西行战纪

创新可以，但是请不要侮辱观众好不好啊？一上来给观众降智光环。西游记在我们90后印象中是一个非常有神秘跟仙气感的一本经典，现在整天就瞎鸡巴改编，这些神仙每天就知道打打杀杀，神仙都是这样的吗？而且这些台词是编剧被脑袋用屁股夹了想出来的吗？现在的抗日神剧，还有这些脑残片吃多了的编剧编出来的这些台词，我想请问这些编剧是怎么想出来的？是吃了一口想想出来的吗？

瞎几把改编的剧情，尬到不能再尬的台词对白，五毛钱的特效建模。如果可以打负分，我一分都不想给。要是进了院线，会扑的连裤衩都不剩。打五星的要么是水军，要么是脑残。140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字40字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字40字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字140字

#西行纪之再见悟空#这部动画好像是改编的漫画吧。特效制作的画面感还是不错的,出现了很多次打斗的场景也很炫酷,节奏感挺好,在剧情上更期待师徒三人与新加入的成员，以不同的心态踏上第二次西行之路。在没有悟空这个强大战力的支撑下，又会碰撞出怎么样的火花。悟空延伸出来的感情线，以及悟空是否还可以再次归来，充满了期待，良心满满的国漫电影了。

你遇到的混世魔王也会是你的超级英雄。悟空与素衣的爱情，令人动容，身份不同又如何，敢爱敢恨，心中有佳人，无悔天地间。纵是苍生的盖世英雄也只想做你一人的猴子大王。

悟空打死阴界王 救出素衣唐三藏帮素衣超度重生(忘掉了前世记忆)漫画第二部完结时悟空死了(被元始天尊打的)后被新阴界王复活(一天时间)复活后打元始天尊免疫石化实力大涨从彼岸出来的异世界人把元始天尊流放 带走小羽 熬雪做了东海龙王 一虎死了唐三藏等人开饭馆悟空流在了阴界

在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？ 在怎么编 也别瞎编好吗？观音竟然是坏人？你家里长辈知道了 会不会打死你？

再见悟空使用倒叙插叙的手法开篇就展示了一场恢宏大战，极高的特效光影水平带给人极其舒适的观影体验，动作指导方面也很到位。全篇以小见大，突出大故事下的小情爱以表现悟空等人的感情和性格在极具冲突性的环境发展下的变化或者坚定。感情线好不拖沓，流程丰满，是难得一见的国产动漫电影佳作。总体来说，影片的故事情节比较完整，影片叙述以倒叙和插叙为主，突出重点情节，是一部良心制作，国漫的崛起之作。不仅特效满分，而且有着许多经典的台词，唐三藏说的若能救世间脱离苦难，我一人的生死又算得了什么！如此的舍小我为大我，舍身取义！作为一个普普通通的人，可以平平淡淡的过完一生，但是还是义无反顾的担起了大任，这让我不禁感慨万分，如果自己也能有勇气如此的大义、气魄该多好。悟空坚定善美，为爱与大义奋战也极其高光。全篇最后回归最开始的那一句问话：不是为了正义而战吗？是的，他们在为了正义而战！

就动画品质来说，在大场面方面水平还是基本能保证的，只要不过分纠结细节的话，就冲着这动漫制作水平，我愿意打4.8分。

剧情还算不过分落俗套，但是感情转折什么的有点牵强和生硬啊，素衣和悟空要拉一条感情线，可是看上去感情深度仍然停留在表面。其次，西行纪取创世之火，回来遇到帝释天，悟空对帝释天的怀疑铺垫是不是太少了？另外，作为团队的核心人物，师父怀疑帝释天另有所图竟然是从觉得悟空拼了命要留下创世之火中受到的启发？？？这就……有点……强行推动了吧……我觉得最糟糕的莫过于最后唐三藏竟然还是选择牺牲悟空救八戒和沙僧？？？然后又在悟空被“毁尸灭迹”后痛哭流涕反思自己？？？

哇，我知道不能用看爆米花电影或者爽文的眼光看这部电影，但是为了开第二部而强行尬结尾，还是让人看得很烦躁啊。再者，如果唐三藏还是这样“冥顽不灵、食古不化、一根筋……”我一定不会有对第二部的期待

很多人对这一篇评价较低，但是我对其反而比之前的多给了一颗星。首先他很明显的表现了神与妖的阶级矛盾，这是前几篇表现得不明显的。神是长期处于高位的，所以他是无法对妖共情的，就如同何不食肉糜，长期稳固的统治必会带来统治阶级的腐朽。整个西行记里不止这一篇，包括其他篇章，神处处表现得高人一等，同时也有很多官僚主义作风，这些全都在表现天界的腐朽。不过虽然对阶级矛盾有体现但是表现不深刻，阶级矛盾挑战神权上明显是武庚记的主题，跑题了，哈哈，不过我想如果这部再见悟空以这个为主题应该会更好。

另外还有如来对悟空说的一句话我印象也很深：对过去的愤怒只会让你在当下迷失。非常非常多的文学作品影视作品都是以复仇为主线，这个主题一直不衰永远有人写。对于这句我还想到了3点，一：人的自洽，二：一个人可以轻易复仇的机会就是一个人真正和自己的过去和解的机会，三：西线无战事的最后一句死者的遗愿不是复仇而是不再有。

首先自洽，面对亲人的死亡或者受到的伤害，人首先是愧疚想弥补，这就是对过去的愤怒。一般人的认知中是对于伤害是要反击，受伤害反击好像是动物本能，不给予反击就与自己原有的观念相悖。人有个稳固的世界观-即我们真的相信的东西且相信的这些东西基本不会相反且相信的这些东西有些似有似无的联系，他们互相支持呈稳固结构。当我们见识到新的知识有些我们会相信会吸收进我们世界观里有些我们不相信的我们还会批判他，这部分就是与我们原有观念相悖的他们无法与我们原有的观念相连使认知结构稳固。当然有种情况有些观念确实与我们原有关联相悖但是我们相信了他然后抛弃了我们原有相信的东西，这让我们的认知结构更换了一大块，虽然换了一大块但是这一块会与原来的那些相连最终他们还是一个稳固的认知结构。这种情况一般发生在青少年时期，我们有时候看了一本书或者一个剧后深受震撼感觉世界观被刷新就是这种情况，我们的认知机构新增了一大块或者更换的一大块。但是这种情况年纪越大越少，年纪越大我们见识得越多我们认知结构就越来越庞大，那些新增或者更换对于整体来讲就显得小了。也就是人越来越顽固有些新潮观念老人绝不接受。人的自洽就是指认知结构稳定，人如果相信两个完全不一样的东西，那一定假装相信其中一个，或者两个都是假装相信的。

一个人从确定要复仇到成功复仇会有一个长期的过程进行准备，这个准备其实是缓冲，到可以复仇的时候时间让愤怒没有原先那样重了，这是必然，没有人能一直保持高愤怒值。我们但是不放过自己不放过仇恨是过不了自己心里那关，但是最终我们要和世界和解，复仇以后勒，任然是要继续生活啊。这有点像佛家里说的放下屠刀立地成佛。

死者的遗愿不是复仇而是不再有，这就是最高境界了。这超过了个人与世界和解这个层次。这就是从世界角度讲了，希望世界更美好。沈峤任由别人欺他辱他背叛他都不恨，因为他心中有大义，为天下苍生，他把大义放在个人情感之上。这样的人少但是也是有的。

不要愤怒，保持理想。