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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 森林里的一棵树，不需要知道自己是一棵树
纪录片《寻找手艺》观后感 我在72道湾种下层层麦浪。 为的是， 给你收获一颗丰硕的青稞种子； 我踏遍尼洋河畔， 为的是， 给你寻找一枚纯真的黑色暖石。 看， 青稞黄了又绿， 听， 祥云一片牵着一片， 亲爱的姑娘， 等你出嫁的时候， 请让我握过你的双手， 左手送你那把青稞种子， 右手送你那枚黑色暖石， 而我， 躺在地上， 做你通往幸福的桥梁。 这是《寻找手艺》导演张景在拍摄途中给自己女儿写的一首诗，名字叫幸福的桥梁。这个男人，为了心中一些最初关于艺术和赚钱，最终关于平凡与致敬的导演，129天，3万多公里，跨越中国23个省88个地区，带着两台从二手市场淘来的摄像机，和他的草台班子“三人组”，拍下了中国199名手艺人，144项传统手艺......短短五集，豆瓣评分爆表，b站弹幕感人，观看整部纪录片，眼泪与欢笑，感动与惋惜，都久久留在心中。 实话实说，这是一部制作不精良的纪录片。导演带着摄像师小蒋，以及司机何思庚、外联喻攀出发了，他们的目标是300来个没有把握的拍摄点。导演自己说，摄影本来是个司机，半路迫不得已“冒充”摄影；录音第一次摸录音机，只学会了开机、关机，同时他还要充当灯光、外链；导演则是第一次拍摄大型纪录片。 设备简陋，旁白业余，时常穿帮。可就是这部制作一般的纪录片，让人看到了难得的真。当你喝惯了可乐、咖啡、啤酒、浓茶，突然给你一杯白开水，你可能会不习惯，或者拒绝。但是，当你一旦接受，你会发现，它才是你最需要的。 山西柳林孟门镇桑皮纸、甘肃景泰龙湾村羊皮筏子、云南勐海县勐遮镇傣族油纸伞、四川雅安荥经砂器……它们中的大部分，都正在消失。 最令人难忘是云南勐海县勐遮镇做傣族油纸伞的老人坎温。片子中老人做一把伞，犹如在进行精神的洗礼，一次次失败，抿嘴，搓手，咬牙，重复，当一把伞终于完成时，脸上却无任何表情。以前村子有4位老人在做，2014年拍摄时，只剩下八十多岁的坎温。今年4月，片子上传到B站之后，有人给导演私信说想买老人家做的伞，统计了一下，大概有20把，联系坎温家人时，他们说坎温今年2月已经去世了，再也没有人做伞了。寻找手艺，其实就是寻找手艺人，人没有了，手艺何处追寻呢？ 让人忘不了的还有傣族造纸的两位老奶奶。当拍摄完毕，导演要记下她们的姓名，还给她们拍照。脸上满是皱纹的两位老奶奶都特别高兴，跟导演说：“这下我们的名字到北京了，照片也到北京了，就算名字到了北京也好啊。”我当时在镜头后面特别感动。没想到，后来这个片段也感动了看片子的人。弹幕很震撼，大家在弹幕上密密麻麻写着：“到武汉了”、“到广东了”、“到广西了”、“到北京了放心吧”、“到东京了”、“到伦敦了”……边看边笑边哭的我，也打上四个字：到云南了。 片子还有一个小特色，所有的音乐完全原创，每一个音符！而创造这些音符的乐器只有一样：一把原汁原味的中国古乐器：中阮。再辅以人声、效果器，你以为是一个乐队，其实只有一个人：民谣乐手，小河。而片头曲，则来自民谣歌手钟立风《黑鸟，你在哪里》，且是专门为这部片子录制的。片尾曲，仍然来自小河，《森林里的一棵树》。就像片尾曲唱的， “森林里的一棵树，不需要知道自己是一棵树”，但是没有他们，森林将不复存在。 这些手艺人从来不会去和别人讨论什么叫“工匠精神”，更不会和别人讨论“执着”、“文化”这些词，因为他们从来没想过。他们只是在做，默默无闻中承载了这个国家的温度。 相信我，如果你能静下心来，看到第二集，甚至全部看完，你会发现，它有传统纪录片不具备的力量，你会忍不住向别人推荐这部宝藏片子。对我来说，通过片子，我看到了力量，看到一种为了梦想不懈努力的力量，我也看到了惋惜，看到一种传统手艺在时代大潮中逝去的惋惜。不由高唱一曲：黑鸟，黑鸟，你在哪里？
2 ) 不忘初心
“行走在旅途中而忘记在行走，沉迷于爱中而忘记了爱。”——保持初心。 这纪录片让我想起之前看的《第三极》，又让我想起去杭州旅行时走马观花式地体验了油纸伞、刺绣、木雕的制作。我思考为什么我这么喜欢看这一类纪录片，可能这让我体会一种在大城市里消失的纯粹与耐心，可能这让我更加深爱中华民族这个历史悠久的伟大的民族，震撼于我们祖祖辈辈流传下来的智慧。 影片中有一集介绍在藏区做铜佛像的大师土旦，每年从寺庙订单里赚来的大笔的钱又以钱或者真金佛像的形式捐赠出去。这样纯粹的匠人精神让作为导演的张景陷入低落，他说他曾以为自己卖掉北京的一套房毅然下决心拍这个纪录片的时候觉得自己做的壮举此刻显得很可笑，因为即使是拍纪录片也存在投机的部分（我理解可能是指他的纪录片拍得好可能盈利吧），在土旦面前他自愧不如。这里让我想起李子柒，只有在这一刻我才突然意识到她对传播与传承中华民族文化作出多大的贡献，不管是国内视频网站上的高播放量唤起人们对民族传统智慧的重视，还是油管上的千万粉丝让外国人有幸一睹中华民族文化。但是事情却以一种可笑的方式落幕了，李子柒被猜测视频背后有策划团队，随后也陷入各种恶意揣测中，刚刚去翻了一下她最后一条制作视频停留在一年前。又想到了一位朋友圈中的朋友，辞掉正职工作之后前往云南学习制作一项叫做“白族马甲”的工艺，现在还结合工作出品了手机壳，她跟我说她的计划是把全国所有的非遗体验集合到一个平台上。梦想是伟大的，现实是残酷的，她的梦想无法支撑她的生活开支，所以她要依靠做淘宝客维持生计。
以上所有这些人，让我思考艺术家或者传播艺术的人是否与商业是对立的？是不是有一丝想要赚钱的念头的艺术家都不配为艺术家呢？键盘侠们说来轻巧“你做这些不还是为了赚钱吗？”，但是这些并没有对非遗传承做出一星半点贡献的人凭什么对别人品头论足呢？不为财不为利的大师土旦固然让人敬畏，但这并不代表可以对那些挣扎在非遗传承事业上想要平衡梦想和生活的人横加道德绑架。这让我想起曾经看过的一篇文章，说现在的网络环境其实是另一种形式的文化dageming，全民皆“兵”，深有同感。
3 ) 手艺的记录和传承
今天有幸参加了一个观影会，观看了一部由非专业人员拍摄的纪录片，《寻找手艺》，在片中，摄制组跑遍了整个中国，记录了很多手艺人的日常，我看到的是第五集，里面讲述了很多我只是听说过的手艺，比如做秤的手艺（话说我连秤都不会看呢），做纸的手艺，做扑灰年画的手艺，做面花的手艺。很明显能看出，导演和摄制组都是非专业人士，比如镜头中出现了占据大半个屏幕的话筒，解说词的朗诵断句也出现了小小的失误，还有所有的手艺表述因为时间行程的关系没有深入说明，有些流水账的感觉。但是，还是能够看出，导演是用了心的，把自己的情怀写入其中，比如我印象深刻的几个镜头，做秤的时候要用五味子水来洗秤杆，一个罗盘上面要写三千多字，染布的时候要用黄豆粉和生石灰等等，确实给我们打开了一扇新的认知大门，而摄制组中的小姑娘，9岁的小闺女，我们的下一代，在摄制过程中可能还没有感觉到这些手艺传承的重要性，她更感兴趣的是手艺人家中饲养的小动物，漂亮的民族服装，美丽的年画之类的，但是，我相信，随着眼界的开阔和我们更多的了解深入展示，更多的手艺将会被发掘传承，匠人精神绝对不是日本的专有名词。
4 ) 《寻找手艺》：离纪录片坐标原点最近的作品
目前看过最好的纪录片。顾名思义，纪录片的要义在于记录，如同历史书写，最高旨归是真实、客观。之前听说本片不是专业人士拍摄，而是由外行拍摄。因此开始看的时候想着可能会有较大的随意性，结果大出意料，不是渐入佳境，而是很快进入正轨，拍摄和解说虽然简单（这也是“外行”的特征吧），却不枝不蔓，颇为流畅，引人入胜。与此相对，客观地说，专业纪录片是什么样的？专业纪录片显然具有创作者的强烈的刻意性和虚构性，如《历史的拐点》《中国》中的情景再现，再好的情景再现也是一厢情愿，虽然效果不错，但只是为了平衡缺乏历史影像而不得不采取的权宜之计，只是花哨的技法，无助于纪录片追求的真实性，反而在牺牲真实性，而向故事性妥协。因此，时下的纪录片大有和故事片合流的趋向。作为技法，本无可厚非，但不要忘了纪录片之所以是纪录片，就在于它和故事片的本质区别，即记录和想象的区别。想象多了，自然就成了故事片，由不得创作者去定义。所以，《寻找手艺》较之很多影响更大的纪录片，反而更接近纪录片的坐标原点。你可以说那些BBC和CCTV出产的纪录片很专业，但这绝不意味着本片不专业，它只是不那么教条而已。对于纪录片，技法运用因人而异，惟有纪录本身绝不可背离。
5 ) 工匠精神是否存在我不知道，但我看到了工匠与精神
一个（前电视人）导演、一个司机（摄影）、一个（新手）录音，三个人组成的制作组，设备都是便宜的二手，画面常常局部过曝，还有些奇怪的滤镜和毫不遮掩的穿帮，构图、光线也没有讲究，基本是看到什么就拍什么，解说我猜是导演自己写自己念的（真实但不悦耳），歌曲是一个小河民谣乐手一人制作，这能有什么影视技巧可言呢，与那种一集一个人物可以讲30min、有着丰富的镜头语言、精心的场面设计和调度、解说气势恢宏、充满种种“精神”的精良纪录片相比，这就像一个大学生作品。再看片子里的内容，向西再南下绕中国一周，去得尽是无人知晓的“穷乡僻壤”，拍得也是灰头土脸、鞋都不穿的乡村老人，就是这样一部全片毫不掩饰“贫穷”的纪录片，被电视台拒了20多次，最后却在B站获得近300万点击量和豆瓣8.8的评分。
也许导演刚开始想拍一部符合主旋律的纪录片，但当他们真正拿起相机，显然就走上了一条不归路——一条让这部片子如此与众不同的的路。
制作者们抱着一种信念开始这段旅途，记录着手艺人们是如何工作、生活的， 他们大多都远离高度城市化的现代生活，做着中国人千百年延续做着的手艺——染布、造纸、烧瓷、做伞、打铁、锻铜、炒茶、绘画、奏乐、刻经板……，他们有的生活在两万人组成的桃花源（麦宿），有的在作坊或自家小店里，还有的就坐在自己家，一个个灰头土脸，仿佛还过着刀耕火种的生活，日子还在温饱线附近，而这正是工匠的真实状态，既不美化、也不丑化。这也正是我们数千年先人传递下来的温情和智慧，我们在城市生活好似以太久太久，以至于遗忘了这群还保留这这些技艺、并以此生活的劳动者们，他们分散在中国一个个看不见的角落默默无闻地做着自己的手艺，哪怕无人问津、也无人继承，他们或许并不知道这些大众眼里多么稀有、有情怀，也意识不到自己的手艺可能会就此消失。
但幸好总有人愿意去寻找。而张景及何思庚、喻攀三人，一寻就是八年多，整整五集，还在继续。或许这也是某种工匠精神，打动人的并不某一种复杂的手艺，而是手艺背后的人所携带的气息，隐隐讲着信念、热爱、梦想……他们从不高高在上，而只是做了一件事一辈子，就像他们的手艺一样，从自然取材，朴实无华，而这正是效率流水、塑料污染、核酸双码的城市，找寻不到的东西。
6 ) 《寻找手艺》到底在寻找什么？
片头以“你的梦想是什么”发问，导演说岁月不在，想看看陪伴自己儿时的记忆还在不在，于是为了这个梦想卖掉房子来做这一件事。
此片拍出后被13家电视台拒播，却在b站意外爆红，所以这是一部非专业的纪录片，没有摆拍却带着真诚和温暖。刚开始他们并不是很清楚要拍什么，要怎么拍，去哪拍；最佩服的是当摄影师离开以后司机凭借着对摄影的爱好完成了几乎全部的拍摄。
该片豆瓣评分8.8分，有人评价说这部纪录片非常的粗糙质朴接地气；接地气到什么程度呢，团队因为穷无法坐上羊皮筏子感受黄河漂流的乐趣，转眼便在大戈壁中尘土飞扬玩起飙车漂移；因为附近没有餐馆请求在木匠家吃饭，感觉被收留，并开始想家。
二：手艺本身
新疆戈壁放羊的胡大拜尔地老大叔，会多种乐器的牧羊人，导演问他喜不喜欢音乐的时候，因为语言不通他没有回答，他可能自己都不知道他的歌声并不亚于专业歌手，晚上唱完歌早上就在沙漠一样的土地上种玉米。
西藏铸造佛像的土旦，用一张铜片经过敲打铸造成一尊佛像，每个步骤都需要参入严格的佛教意义。他们的订单排到了四年后，你以为他们很有钱，但都捐给寺庙了，这大概就是信仰的力量吧。导演说在土旦面前感觉惭愧，于是他停下来；
“我在72道湾种下层层麦浪，为的是给你收获一颗丰硕的青稞种子。我踏入尼洋河畔，为的是给你寻找一枚纯真的黑色暖石。”导演在字幕中说想女儿了。
最后一个做傣族油纸伞的老爷爷，做伞架时一拉一定，在同一个地方重复了8次才完成，刚开始看着那么一把特别又精致的伞很想要去买，后来看着他们那么辛苦的做一把伞，算了吧还是不要了，最后拍摄团队说要买四把伞的时候，我看到老爷爷心满意足的笑了~那样用心制作的伞简直就是伞中的精髓，可惜如果现在想到那把伞已经没有了，因为八十多岁的老爷爷不久前去世了。
还有做秤的朱宣堂大叔，他用有趣的方言说道；所以手艺这东西就是弄不得半点假。造纸的老奶奶说；哪怕是名字能到北京也好啊！
湖南中方的斗笠，浙江龙泉的罗盘，小岭村的宣纸，还有很多很多，这些质朴的手艺人，大都不善言辞，只是安安分分踏踏实实的做好这一生的手艺。
三：结语
“森林里的一棵树，不需要知道自己是一棵树，但是没有他们，森林将不复存在”
最后导演完成寻找陪伴自己儿时记忆的梦想，如果要说梦想，这些执着的人生才是对梦想最佳的诠释，他们不悲观，不抱怨，尽自己的可能让手艺多延续一些时间，什么是工匠精神，更多的手艺人没问过这个问题。
当有一天我们不再迷茫，不再谈论梦想是什么，而是找到自己一生所爱的事情，全身心投入进去的时候，大概就离实现梦想不远了吧。//mp.weixin.qq.com/cgi-bin/home?t=home/index&token=1495220347&lang=zh_CN
草根大型DIY……很克制……但是……最失败的地方却是明明就是草根非要学主流电视节目硬拗什么工匠精神……瞬间露拙了……电视台多年积累的文案不是随便写写的啊……纪录片也是门手艺呢……
拍的很劣质一边吐槽一边看 从拍摄镜头转场后期字幕做的都很菜 但是仍然被匠人精神所感动着 还是值得看一看 从一个业余镜头下所记载的匠人精神 印象最深的是做伞的一对老夫妻 很想买一把
观众喜欢看纪录片，这是正常爱好。导演喜欢拍纪录片，这是情怀。一个完全不懂拍摄的观众卖了北京的房子去拍摄纪录片，这只能说是傻子了。也正是因为有这样一个傻子，我们才能看到一部如此接地气的纪录片，从专业角度，它不但不完美，甚至还有很多缺陷，但是在中国纪录片历史上，他绝对具有划时代的意义
像是视频版的公众号文章。如果没有“煽情”的关于手艺的意义的解说可能会更好。剪辑得非常紧凑，手艺一个接着一个，看着不闷。片头的摄影师跟着团队治好了鼻炎就退出了，还有因为砸椰子把脚砸断了退出的，非常不套路 = =
重主观，重情怀，泛滥的自我意识，有亮点也让人厌烦。不过毕竟有新意，暂且原谅这种文人腔调指导做事的冗余效果吧。
一口气看完5集，真的深有感触。如导演所说，看完这部纪录片，真的让我们这些看客们羞于再谈梦想。对于匠人们来说，他们的信仰要高于所谓的梦想这个有些肤浅的字眼。尽管是草台班子，但纪录片最打动人的力量是记录者的真诚和拍摄对象的坦然，从这个意义上来说，央视不要的这部纪录片，做到了平凡而伟大
何为“工匠精神”，手艺人们从没想过。
森林里的一棵树不知道自己是一棵树，但如果没有它们，森林将不复存在。
树不需要知道自己是一棵树，但是如果没有他们，森林将不复存在。❤️
在看这个片子的时候我发现了一件事，一门手艺的传承未必是要有专人来学，拍成纪录片其实是最好的方法。因为如果社会需要，自然会吸引来学徒把它流传下去；如果社会不需要了，由镜头来记录下制作过程也已经足够。通过纪录片，欣赏手艺的作用就起到了。非要说作为艺术品来收藏的话，那些是反而不愁卖的。
看的时候时不时发笑，但是有部分又想哭，匠人精神，中国也有，可能不像日本那要所谓上的了台面，但是他们真的很棒，感谢导演让我们看见这些人。
这惨淡的预算 不会摄像的司机不是老司机 拍做傣族伞一段 合伞骨的时候线突然崩断 然后老爷子今年早些时候走了
拍一部这样的纪录片应该很多人都曾想过，但有勇气以个人身份去做的太罕见。最初看的是2月份的版本，比公映的版本更粗糙，却也保留了更多寻访途中的见闻。独立制作的一个动人之处是，你可以看到官方纪录片中罕见的凌乱、意外、失落和惊喜，真实的旅途就是这样的，这才是普通人与普通人的相遇。
一集一集渐入佳境，真的很粗糙很质朴，竟然就是因为这份质朴，手艺人也好拍摄者也好变得异常的可爱异常温暖。做伞老人，锻铜手艺人，刻经人，放牧的老爷爷，英吉沙刀的制作，枫香染的阿姨，没有特意的包装，只是因为一次次不期而遇而记录下的质朴真实的故事，真的很感人啊。。
央视不要的纪录片，B站上火了，一口气看完，收获很多感动，对了，起初的摄影师生病跑了，基本上是司机拍的。（拍的真好）。
一门手艺的消失，就代表着一座小型博物馆的消失。
B站追了三集泪目，省下两集悠着看。树不需要知道自己是一棵树，只需要静静生长，隽永伫立。
昨天在TX看了《蓝色星球2》第一集，震撼无以言表，今天慕名而来一口气看完五集，没有看《蓝2》的震撼，但是却久久不能平复，就像张景说的，拍完已经不好意思提及“梦想”二字，在我看来，这部纪录片同《蓝色星球》相比，同样伟大！坎温老人崩断几次线的场景我基本快窒息了，比虎鲸围杀海豚那段更窒息！
终于能摆脱央视那个解说了。。
外行认真拍起纪录片来，真是让内行看了都惭愧。