灵魂摆渡·黄泉

彼有死境，魂之归路，足八百里，无花无叶，黄沙遍地，延绵流潋，故名黄泉。内有妖，名孟婆氏，皆为女身，多智善谋，具殊色，好食鬼，善烹汤。孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记。

近日闲来无事，无意中看到这部电影，是关于黄泉之中最后一位孟婆“三七”的感情故事。刚开始脑海里展现的画面是一位头发花白的老奶奶站在奈何桥边为路过的鬼魂送汤，但是看了之后却出乎意料，以孟婆村代替了奈何桥，以年轻貌美的女子代替了满脸皱纹的老奶奶，倒是让人有想一探究竟的欲望。

似乎大部分电影都是如此，前半部分让你笑的前俯后仰，下半部分却被虐的泪流不止，这部电影亦是如此。一段刻骨铭心的感情总是能让人很快的成长，就如同小孟婆三七，从初见长生想吃了他，到临死前的那句值得，从刚开始的憨憨傻傻到初成孟婆模样，仿佛突然从一个孩子就变成了大人，为了保护所爱之人突然就生出了铠甲。

电影里小孟婆三七一见到长生总是笑的很开心，让我想起一句话，喜欢一个人是藏不住的，即使捂住嘴巴，也还是会从眼睛里跑出来。有一个片段让我记忆很深刻，三七问长生，你明日可否早些来，被问及有何缘故时，三七说，没什么缘故，我见你生的好看，闻着香甜，便心生欢喜，你若多来一时，我便多欢喜一时。

喜欢一个人，克制不了，藏不住，时时刻刻脑海里都是他，一日不见便相思如潮。 一日，三七睡醒下楼，听到长生与小鹿在瞒着她说悄悄话，便上前询问，看惯了三七呆呆傻傻的状态，此刻倒是突然觉得她智商终于上线了。

或许是女人神准的第六感让她觉得有了危机，果不其然，长生原来一直有个心上人，前不久病重身亡，日日来往于黄泉只是为了再见心上人一面。长生手上的心上人画像很美，与自己美艳动人的阿娘也不相上下，长生说：你的眼睛同她很像。

三七要来了画像要挂在屋内，是不是我日日瞧她，就会真有几分像她，只是，我这心下为何像压着一块大石，得了你的画，原本应该要欢喜却欢喜不起来。彼时的三七还不知自己已经情根深种。

是否我多像她几分，你便能多喜欢我几分。

三七与长生日日相伴，三七很是好奇人间的事物，长生便一一画来为三七介绍。三七总是一边笑着一边听，喜欢的人能一直相伴身侧想必是幸福的吧。三七很憨，小时候得来一个曼珠沙华的种子，因为在这荒芜的沙漠里，见不到一花一草，于是三七总是很爱惜这盆花，却总也养不活，长生便时时照料这颗曼珠沙华。

有天三七躺在长生的腿上问他：人间的云是什么样子，人间的风是什么样子，长江大河，潮来潮去，又是什么样子，会不会有一天你会带我去看山花烂漫，会不会有一天你会带我行过人间的万里河山。

我喜欢你，便想与你同行，看潮起潮落，看花谢花开，想同你踏过每一条路，游遍千山万水，你去哪里，我就去哪里。

谁都没有想到长生一日日出现在黄泉，一日日陪着三七竟然是一场设好了的局。三七画好了待嫁的装，换上了最美的婚服，却没迎来自己心爱的人，只迎来了幻化为长生的花凝雪，只为骗来阴卷。

三七的反应倒是很让人出乎意料，就如同阿娘被杀一般，她没有选择怨恨，即便自己已到生死关头，即便知道长生骗了她，仍死死护住他，不让人伤害他一分一毫。 如意郎君，方得我真心喜欢，唯愿他好，他好时我便开心，我好他不好时，我不开心。只要他好，我好或不好我都开心，那方是真心喜欢，方是真心悦爱一人。我看长生便是如此，他骗我也好，我只要他好，他开心，我便开心。

听到这句话时，突然让人觉得很无奈，现在的感情多脆弱，经不起一点打击，是否这种感情只会出现在电影里，这种宁愿舍身的大爱是真实存在的吗？

三七和长生的结局就如同曼珠沙华，花开一千年，花落一千年，花叶永不见。即便长生终于明白了自己的心意，也终究是来晚了，长生本不是人，只不过是三七的一窍精魂，本就缺一窍的三七却把自己的五窍都给了长生，自己喝了阿罗汉的血结束生命。

长生在已经破败的孟婆村一直苦守着三七回来，这一等就是一千年，当初的一株曼珠沙华早已种满了黄泉。

终有一日，你行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种。

1.赵吏对三七的感情

2.三七知道长生喜欢的人不是她的时候

3.关于阿香的，伯言改名陆逊，意为“追孙”追孙的典故被剪掉的，阿香对三七说的关于阿香自己的故事。爱奇艺上有，大家可以去看看，搜索“阿香”应该可以找到，倪虹在这简直演技炸裂，可以说是这部电影里演的最好的一段，不知道是不是导演觉得这段有些喧宾夺主就把它剪了

回想起来都是老套的情节，中学生言情读物里经常流窜的情节，细细看来却也十分感动。总觉得戏里的台词写的犀利又微妙。开场蛇精脸的阿娘十分不引人，觉得要么故作妖娆要么另有隐谋。可是，饭桌前小孟婆不肯吃饭，气急了的阿娘数落女儿生的蠢笨又丑陋，要是再不吃饭个还长不高…可愁死了…可一转念又心生爱怜，“阿娘知道你爱吃煮的稀烂的手指头，待阿娘给你寻来…”真真实实一个娘亲的模样。谁要是在背后再说你的不是，阿娘把他的头咬下来。。。

少女初长不识情爱，说到指婚论嫁也不羞不恼，只觉得有人陪伴是极好的事情，那个赵吏也不错嘛。一日忽遇长生才识得如意郎君四个字，尝过了甜头便再吃不得苦。三七痴憨，不晓得如何把心里话藏在心里，说出来的是每个少女情怀想说又不敢说的情话，“你多来一日，我便多欢喜一日”听起来酸腻，确真实可爱。

末了，赵吏在黄泉路上对着几乎不成人形，满目枯槁的三七说“早些娶了你便好了”。你虽不是我心上人，我亦不是你的如意郎君，但至少可免你渡此劫波，为你所不值。多想你还是孟婆庄里憨傻可爱不知相思的小孟婆，我是你的来时路，亦是你的身后土…怪我三百年前的一株曼珠沙华，给了你关于人间的无尽想象，末了亦是我送你魂归尘土，万般宿命不可解的答案，都用一句值得可以盖过。

老套的故事看哭了，之前从来不看网播电影的，孟婆的故事编的挺好的，并没有看灵魂摆渡网剧，单独看也是可以的，再一对比今天看的奇门遁甲真是非常相当尤其的好看了，好久没有这样自然的看电影流泪了，导演有才，旁白台词写的真好，结束后配上片尾曲，很好，以后看来也可以看看网络电影了。不说别的，能让我这样舒心投入的看下去尽管有瑕疵也不影响观感的最近的电影真的没有啊，大概也是因为我比较喜欢中国神秘故事题材，反正会给朋友推荐期待续集。

灵魂摆渡，又回来啦，这次作为番外篇的#灵魂摆渡黄泉篇#以赵吏为主线引出世上最后一任孟婆的凄美爱情故事。最让人惊喜的是发现剧中女主小孟婆三七，何花竟然是一位撩力值Max的小姐姐，“你若多来一时，我便多欢喜一时”硬是把主动“进攻”的小仙童撩的脸红心跳。作为移动的撩汉秘籍，何花饰演的三七身边可不止一位护花使者，就是这么一个可爱而不自知的姑娘，赵吏、王小鹿等人纷纷为她保驾护航。凄美的结局，另观众时而欣慰时而心碎。为这位颜艺俱佳的小姐姐疯狂打长途电话。。。。。 终有一日， 你行过黄泉， 得见八百里红花， 株株情根深重 ——《灵魂摆渡黄泉》 曾经试着种下曼珠沙华，奈何却终不似山间生长的好………

这部剧第一次点进去的时候，并没有报太大希望，就是单纯的拉屎的时候，闲的无聊，打发时间，再加上从小便对这种题材感兴趣，种种巧合下，我点了进去。

记得看了几集，我还在和室友吐槽，这年头没见过这么简陋的网剧了，场景单一，道具粗糙，服装low到爆。

然而就是在这种条件下，我却看的停不下来。

时隔好几（一）年，这次又出现了网络大电影——

《灵魂摆渡·黄泉》

情之所钟者，

不惧生，

不惧死，

世间万物，

唯情不死。

旧年间，

一间茶庄、一张桌子、一人一鬼，

一幕世间最为常见的别离。

一名老者知道自己已经身亡，他想喝完最后一碗孟婆汤，下地府进六道投胎。

黄泉的规矩是你要有一个东西作为交换，老者怀里有一根簪子，却不能给孟婆，因为这是他的挚爱。

孟婆查看了阴簿，发现老者一生杀人无数。老者生前是军人，军人以服从命令为天职，领导让你杀，你没有办法拒绝。

可孟婆问道为何在退伍后屠杀了邻村的一家人。老者默声了。

沉默了半晌，老者说道：

离家入伍之前，我卖了所有的东西，给她买了这根簪子，可……

可她嫁给了别人。

孟婆抢着说道。

老者死后，僧人无名踏着风沙而来，想下地府拿回属于自己的东西。

孟婆照常索要，僧人掏出种子：

曾闻八百里黄泉，无花无叶，曼珠沙华之种，便在黄泉也种的活。

你过不了黄泉，也去不了冥府。

冥历记：

彼有死境，魂之归路。黄沙遍地，故名黄泉。阿罗汉乘风而至，杀孟婆。

自此世上再无僧人无名。

本片是赵吏的个人篇。

从每一季来说，赵吏的形象都是不同的。

第一季的赵吏游戏人间，冷酷、暴躁、贪财、色情，不仅私通女鬼，还倒卖寿命、走私太岁肉。

他的内心无比的空虚，所以他对于物质肉欲极度沉迷，他用感官来证明自己还存在于这个世界。

彼时的他更像是一个工具，他存在但却没有灵魂。

第二季的《旧事》里赵吏曾问“挽琴”，一个人什么感觉。挽琴回答：孤独。

赵吏是没有记忆的，记忆可以证实一个人的存在，他的悲哀就在于所有与他有关的记忆，最终都会消失。

赵吏曾说：

我的痛苦，就是我感觉不到痛苦。

感觉不到痛苦，就意味着自己永远不知道怎么才能逃离痛苦，既然不知道，就无法逃离。

赵吏更大的悲哀是他忘却了自己，他不知从何而来，不知缘何来此，他更不知自己为何选择了如此机械无意义的人生，他只知道自己的血可以杀孟婆。

那《灵魂摆渡》只是在讲鬼和神么？

不。

我们在讲很多事情，都会用比喻的修辞方式，所以本作也不例外。

鬼是怎么来的？它是单细胞生物么？它有细胞壁、细胞质、细胞核么？

都没有。

鬼是人死后的灵魂。

在这个系列中，无论是神、人、妖、鬼、仙，都是一个修辞手法。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、眼、耳、鼻、舌、身、意、爱恶欲、怨别离；

母女、父女、鬼吏冥主、男人女人；

宏大的战争场面之下，渺小却动人的为爱付出生命；

说的是孟婆，说的是鬼，说的是赵吏但其实还是人。

何为人？

很久很久以前，有一种生物，学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。

何为爱？

爱是火，爱欲之人，犹如飞蛾逐火，飞蛾不悔，我亦不悔。

何为真相？

这个世界上，有五种眼，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼，肉身之眼，晦暗不明，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。你看到的，你相信的，真的存在吗？

何为相伴？

单影难存，与君相联，影随身动，举止之间。化无形常随左右，谁又知影心之恋。欲与君相视，却又阴阳两别，只愿随身后，朝陪夜伴。

何为追寻？

我走了很远，才来到这里，涉过黑山白水，历尽百劫千难，在我每一次的人生中，找到你；金风玉露一相逢，胜却人间无数。

何为满足？

人有七情六欲，欲求不得才会觉得苦，正是因为这些苦闷，所以偶尔的甜才会让人更觉得美好，如果我有选择的话，请你让我留下…

何为不满足？

她们都不知道自己原来有多好，只想变成别人眼中美的样子。宁可做一时女王，也不愿一世平庸，而且就为了这点美丽，她们可以放弃所有东西。

何为缘分？

在这个世上，缘分总是来会兜转，我们终会于千万人之中，遇见我们所遇见的人，亦终会于千万年之中，在时的无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，遇见你，那，也没有什么别的好说，唯有轻轻的问一句，哦，你也在这里吗？

何为行尸走肉？

你知道人和兽的区别是什么吗？是记忆 。兽生来是为了活 ，而人生来是为了记。死亡来临的那一天，人们回过头去这一生两手空空，所拥有的，唯有记忆。记忆，像在黑暗的地道里摸索。我知道，在某个地方有一道光，那光连接着外面的世界，光明的世界。但是，我不知道那光在何处，我寻找着它，像鼹鼠在黑暗里摸索，目之所及，皆为深深的黑暗！渐渐的是去空间，失去了时间，希望一点点消失，最后连身体都消失了。

比死亡还要可怕的事：

其实我并不一定非要跟他在一起，但痛苦的是，我的病情越来越严重。我在下沉，但他却在上升，我无法参与到他的人生里面。我原本以为，我可以一手造就他。我认为那样比两个人在一起谈恋爱更有意义。但是我缺眼睁睁地看着自己一点一点抽离他的世界，那是一种凌迟，比死亡更可怕。

何为痛苦？

有时候我真的很害怕，我存在了这么久，每天醒来，都是一模一样的一天，你知道吗，当我闭上眼睛，我眼前都是黑暗，无休无止的黑暗，这种黑暗将我吞噬，将我包围，我眼前没有一丝光亮，我送走了那么多灵魂，可是我没有灵魂，我不知道如果有一天我消失的话，会不会有人来送我一程，我很痛苦，我的痛苦就是我感受不到痛苦。

当然也有对于人生终了时的悔恨：

我很不幸，并不是什么成功者。风华绝代，一阵风就没了，白白待了半辈子的虚名。我的一生是个彻彻底底的失败者。我退出了历史舞台，是因为嗜好鸦片，抽坏了嗓子，无法恢复。如今国家兴亡，我只能躲在家里，唱唱小曲儿。我的师妹背叛我，我的徒弟和爱人背叛我，即使是我离散多年的亲生女儿，今天来找我，也是张口闭口就问我要钱，我拿不出。我不是不给，我是真没有啊。我曾经挥金如土，如今却一文不名，至此，我身边已无一人可以托赖，我的未来可以预见，我会以数年之内，孤独终老，死于贫困之中。

但还是拥有感动：

人们啊，终究会离散于时间的尽头。但是啊，我不会忘记。在这段路上，你曾温暖过，我的岁月。

所以，还是充满了希望：

冬日漫长而艰辛，万物蛰伏于土地，而人生亦然，众生皆苦。但是，活下去，终有一日花会重开，候鸟回头，活下去，等月升再起，终有一日，春至。

你看，你以为《灵魂摆渡人》讲的只是鬼故事，其实都是人。

很久以前的《艺术人生》，朱军采访王志文：40岁了，怎么还不结婚？

没遇到合适的。

那你想找个什么样子的？

就想找个能随时随地聊天的。

这还不容易？

不容易，比如你半夜里想到什么了，你叫她，她就会说：‘几点了？多困啊，明天再说吧。’你立刻就没有兴趣了。有些话，有些时候，对有些人，你想一想，就不想说了。找到一个你想跟她说，能跟她说的人，不容易。

半夜里想到的究竟是什么？

是地上的六便士，还是抬头的月光，又或者是此时忽然升腾而起的小恐惧？不足为外人道也，这些只能在最温馨的港湾对最亲密的人诉说。

你看，这不就是《灵魂摆渡人》所要讲述的核心么？

你可记得，云朵之下，指尖轻触，寂寂无言，爱人听见，玫瑰伸展着枝叶。你可会记得，友人的笑容，蕴藏着世界上所有的温柔。你可会记得，鸽子飞过蓝天，少女脚步轻盈，像清风吹过麦田。你可会记得，在黑暗中有光亮起，你孤冷人生中唯一的璀璨，那是你的家。

—END—