约会～恋爱究竟是什么呢～

先说一下刚看了的第八集，真是哭瞎了。把女主藏在自尊下的少女心给完完全写出来了。
女配凉子也好感人。哥哥说她每次经过巧家都会悄悄抬头看一下他住的二楼，真是一瞬间把我带进了过往。
        曾经喜欢一个人，这城市就有扇窗户是不一样的 。

　
　　 某个周三的下午，我和大学时代的好友晓庄（两个孩子的妈妈）、瓜瓜（初为人母）一起在我位于郊区的家附近吃麻辣火锅。整个空荡荡的饭店只有我们这一桌，且吃得毫无节制。吃到最后，不爱和其他大学同学玩耍的我们都陷入了一种幻觉：毕业十年，当其他人在辛苦上班、备课（我们是师范生）、谈论经济时，我们三个为什么能如此悠闲地一起逃班吃火锅呢？
　　 我们三个分别是没有抱负的记者+没有关系的机关工作人员+没有梦想的语文老师，没说的，我们都是中文系，谈笑有余华，往来无土豪。
　　 如果当时我就看了日剧《约会～恋爱究竟是什么呢～》，我一定会毫不犹豫地往我们脸上贴金，宣布我们是“高等游民”。“高等游民并不是个新鲜词，指的是明治到昭和年间的某类人群。他们没有固定职业，也不谋求工作，每天只是悠哉游哉地读书和研究学问以度日，以x夏目簌石小说《后来的事》里的长井代助为代表。”在我国，也有这样一个类似的时代。
　　 长谷川博己扮演的35岁男主角谷口巧，毕业后一天都没有上过班（太羡慕了！），全靠妈妈养着。也基本上不出门，走出家门方圆五里都会站立不稳冒虚汗，躲在家里看电影、看小说、看漫画，会依据时节给自己放映电影专场（这种在家给自己搞电影节的人我也认识不少）。和人交流有困难。时不时会背诵叔本华、太宰治的名言来描述自己的处境。
　　 每月剪一次头发。
　　 穿衣服倒是也考究，风衣里面是西装背心，出门必定要戴帽子。其实原本身高182的长谷川博己并不猥琐，但为了出演逃避社会的资深宅男加啃老族，他在本剧中基本上都没有站直过（cosplay 他心仪的《人造人009》是他唯一站在风口展露了真实身高的一幕），站在模特出身身高174的女演员杏（也是渡边谦的女儿，就是演了《盗梦空间》的日本大叔），优势全无。
　　 《约会》的两位主演颜值都不算特别高，（但就现实而言，文科宅男能长这么高已经很少见了），所以他们扮演的是因相亲而展开一次次约会的男女。编剧古泽良太（代表作《Legal High》）将两人写到了极致，一个是只懂数据生活严谨的理科女公务员薮下依子（有人说是女版谢耳朵），一个是不想上班只想寄生于妈妈或者未来妻子的文科男。在他们看来，婚姻倒是情有可原，但恋爱实在毫无必要。所以在目前播出的六集里，都是谷口苦苦求包养，善于接受新知识的依子渐渐被其理论所说服，正缓慢地接受起了谷口。
　　 在不少人眼里，谷口巧就是彻头彻尾的渣男。但在编剧眼中，这是各人有各人的选择，而且前提是他妈妈愿意养着他（项妈妈也抢答，“我也愿意，但是你都得听我的。快去生孩子！”这么看来，谷口妈妈好难得。）。这个道理，十年来连岳叔叔也一直在不厌其烦地表述：只要不伤害他人，不侵犯他人的底线，恋爱关系就是一个愿打，一个愿挨。两厢情愿，和他人无关。
　　 按照目前的剧情发展，两人最后是毫无疑问会相爱的了。我也很想问编剧，那个颜值很高的男二和女二怎么回事？现实中哪有这等好事！不过，只要最后谷口不要落入俗套地走出家门跑去上班我就谢天谢地了。如果他们能结婚并且过起女主外男主内的生活，这样不是更有意义吗？那种爱情治好了我的SM（详见《五十度灰》，爱情治好了我的上班无能症，谁稀奇！
　　 不过这也难得说就是了，还记得上回《昼颜》就是以挑战社会道德底线横空出世，最后还不是来了个相当俗气的结尾安抚大众斗小三的情绪？我也是看剧看得太认真了。
　　
　　
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　　最近歌手李健在《我是歌手》中展示的健身器材TRX 悬挂式训练带也成为了热门搜索物品。我倒是对这出剧里杏用的仰卧起坐器神往。在剧中，严谨的理科女每天早上都准时使用这个仰卧起坐器锻炼神器（她妈妈使用的那个日本瘦脸美容仪器我倒是有！效果……不敢上图），展示了一种相当节制的生活态度，很像村上春树在《1Q84》里描述的女主角青豆。
　　
　　
　　2 女主的爸爸由《孤独的美食家》里的五郎扮演。对于这出每集结尾都高能的剧目，五郎叔叔把我感动哭了好几次。跨年那集五郎叔叔吵闹着要吃女儿做的荞麦面那里，我完全跳戏跳到了《孤独的美食家》!
　　
　　
　　3 今年春节，我和我姐严肃地探讨了约会结束，为什么我会遇上到底谁买单的尴尬时刻。结论是，我曾经的约会对象，比我还穷……我愿意和女主一样AA的，但是怕的就是买单前的静坐时刻，不买单，连AA也要女生主动提的男生是极品吧。（当然，现今社会男人相亲、约会也不买单是常事，某好友就遭遇对方连COSTA也不愿意请的情况。这样想想，还是gay大方……）就这点来看，谷口巧还是蛮好的啊。至少每次约会结束都抢着买单（虽然用的是妈妈的钱），逢年过节还给女友送点小礼（虽然用的是卖点珍藏漫画的钱——珍藏漫画当然也是妈妈买的。）

看了六话就写评论，被打脸的概率很高，只能就已经播出的胡言乱语几句。借用了一个老掉牙的小清新标题，请见谅。

有个段子说，美剧是刑侦题材讲警察如何破案，医疗题材讲医生如何看病；日剧是刑侦题材借刑侦讲人性之恶，医疗题材借医疗讲人性之恶……虽然表现“人性”已经成了当下（什么时候开始的呢？）评论一切文艺作品的最方便的标签，我以为这个段子还是适用于本剧的：题材虽然是恋爱，但却不（全）是关于爱情的（这句好象是废话）。

本剧的副标题是“恋爱究竟是什么呢”——换句话说，它呈现的是恋爱本身，而不是在默认大家都知道“恋爱”、“爱情”是什么的前提下讨论什么才是“好的爱情”——门当户对？彼此尊重？男女平等？这些乱七八糟的措辞都是建立在大家都明白“恋爱”意味着什么的基础上的。所以在第一话的结尾，男二号对于“不以爱情为基础的婚姻”感到匪夷所思的时候，人们通常默认的对于恋爱的观念就遭到了拆解。

所以（！），让我开门见山地说：认为这部剧的“核心价值观”已经在第一话和盘托出，认为它的教导就是“婚姻不过是一纸没有爱情的契约”，就根本没有进入这部剧，甚至离题万里。这部剧的出发点我认为因此是：让人们从截然相反的立场——没有爱情的婚姻这一可能性——出发，从头思考究竟什么是爱情。

作者的做法有点像“置之死地而后生”，通过刚开始破罐破摔的设置，让通常仅仅被默认的、因而也容易遭到歪曲的关于爱情的观念（“爱就是不问值不值得”、“喜欢一个人不需要理由”……）逐渐上升到主题层面，上升到意识层面。可一旦上升到意识层面，对“恋爱”的探讨必然涉及其他主题。（想象一下相反的例子：“找对象么就是要钱多的/胸大的/颜好的，这不废话嘛？！难道你喜欢穷逼/丑逼？”——问题如果以这样貌似不言自明的二元对立的形式摆出来，那确实让人无言以对。）

谷口巧是一个“人间失格”般的宅男，不过和太宰治的主人公不同，他没有在人前装模作样的“道化”，没有圆滑的处事之道，更不善于找对象。他熟读文学，幻想自己能写出夏目漱石那样的作品，可终于不得不承认失败。他承认自己不是个天才，但并不承认自己是个废宅——高等游民不是废宅。

但在外人看来，他就是个废宅，一个渣男。房子、车子、票子，要什么没什么；相比之下，男二号除了没有女朋友（当然，在现实中这是否可能是另一回事），各个方面都碾压谷口巧：事业成功，处事成熟，仪表堂堂。薮下依子看不上他，真是脑子坏了。——确实，在很多人看来，女主角是一个不通人情世故、谢耳朵似的人。写到这里，可以预感到，作者在这里抛下了一个很强烈的诱惑：让我们把男主角和女主角概括为“废柴文科男”和“奇葩理科女”吧！

等等——在“文科男”和“理科女”的概括里，如何放下“高等游民”这个范畴？这么一问，我们马上会得到这样的回答：呵呵哒，“高等游民”什么的，不过是渣男的自我标榜而已，反正文科男都是这么恶心。

也许吧，没有比这种合理性算计更对的了：就像依子的姑姑说的，一边是优秀阳光的青年，一边是啃老族，哪位更好？你说你会做家务？那你做做看啊！这位姑姑说得太对了，无比正确，世界是她的，应该为她点赞。事实上，很多观众已经这么做了：当谷口巧做出“真·年糕汤”的时候，不少弹幕忿忿地说：让男二号也试一次！

谷口巧在各个方面都输给男二号，不错；但让我们问这样一个问题：在各方面都注重数值、将一切都量化的依子，为什么看不出男二号有多好，却和谷口巧相处到现在？（请别用“因为这就是恋爱啊”来回避，这部剧讨论的就恋爱为何物。）刚开始的时候，依子与谷口巧约会，完全是因为被他在征婚信息上填的几个数字吸引——可这一吸引人之处也在第一话里就烟消云散了。如果认为依子代表的是将一切都量化、合理化的生活方式，那么为什么在恋爱问题上她却不奉行这个原则？——相反，如今很多自视“正常”的男男女女，反而不依不饶地将恋爱量化：对方的身高得是多少、体重多少、收入多少，有没有房、有没有车。据说这是“门当户对”。

那么是为什么？或者换个问题：依子到底是不是“理科女”？如果这个说法指的是她的专业，那么是的；如果这个说法同时包含着一种价值判断——一切以可量化为准绳，那么她不是。依子原来的理想是继承母亲的志业，可最终发现自己没有能力成为母亲那样的数学家。和谷口巧一样，依子知道自己不是伟人。但也因此，他们的共同之处是：他们都知道什么是真正值得追求的、高尚的价值。虽不能至，心向往之——因此他们都已经向生活妥协。无论是解不开的数学难题还是夏目漱石的文字，都值得他们为之付出最大的努力；也只有在这样的层次上，只有面对知识之树上最高的果实，他们才甘愿承认失败。真正可宝贵的东西，和工资地位之类的东西，其间有云泥之别。谷口巧的“高等游民”的生活很容易将人引入相对主义：例如说，你有你的生活方式，我有我的生活方式，两不相干（这也是他的自我辩护）。但值得注意的是，这一相对主义只是他开始“高等游民”生活之后（！）的自我辩护，是结果不是原因。原因是：在认识到自己的界限、知道自己无法企及的境地之后，选择妥协。

但妥协的方式截然不同：一个选择了宅在家里，另一个选择了一份平凡但稳定的工作。也就是说，比起谷口巧，依子对失败的承认更加彻底。依子固然不认同谷口巧的啃老生活，但她并不瞧不起他：那么，剧里面谁在瞧不起谷口巧呢？是他的母亲吗？是他的两个朋友吗？是依子的父亲吗？都不是。瞧不起他的，是依子的姑姑，是男二号。他们是日常生活的赢家，或许在现实生活中很多像他们这样的人确实做到了赢家通吃，但戏中他们在依子这里碰壁了。不是因为依子这个“奇葩女”脑子不正常，而是因为对于选择“与生活妥协”的她而言，男二号无论事业有多成功，都算不上什么了不起的事情。见过阳光的人回到洞穴，无法分辨墙上的影子哪个更妖娆。依子想要找个对象结婚，是因为不想让父亲为自己担心；换句话说，虽然她明白数学家的生活是值得过的生活，并且明白自己只能选择妥协，但她不太明白：“洞穴”的生活并不是一无是处。

与依子不同的是，同样选择妥协的宅男谷口巧，其实始终懂得“洞穴生活”中有幽微的光：他从小就送给父母圣诞礼物，而且装作母亲烧的菜很好吃的样子。他对人温柔善良，但流行的社会标准将他逼到了自己的阁楼里。是的，谷口巧是一个怪物般的存在：他令人感到不安，人们很容易用“啃老”、“渣男”（但这个词究竟是什么意思？）、“废宅”将他打发，但他对母亲的爱、他年少时便表现出来的对友情的重视，都是无法被普遍化的、无法被量化的、无法被社会主流价值观公式化的善，柔弱却温暖。他只能生活在自己的洞穴里，因为本来用以表达他的善的语词——亲情、友情、真诚——早已被社会通行标准拿去包装“主流价值观”了。谷口巧没有在剧里对母亲说“我一直爱你，妈妈”，没有对助攻的队友说“有你们在真是太好了，朋友”；相反，他始终表现得非常被动。

有人可能会说：那么，你认同谷口巧的生活方式？——如果这么问，那么答案肯定是否定的。有些问题没有满意的答案，是因为提问的方式错了。对依子来说，重要问题不是他的生活方式本身，甚至不是他结婚的意图，而是两个人能否过有意义的生活。什么是“有意义的生活”，如果不是从事数学的话？依子并不明白。与之相对，生活在阁楼里的谷口巧能洞悉深深埋藏在日常生活（那么多的客套、那么多的势利、那么多的歧视、那么多的空洞的交际……）底下的幽微之光。他无法将之诉诸文字——否则他便可以成为文学家，而不是生活上的相对主义者。


可能会补充。

声明:如果你想看正能量，没有。我也不是励志偶像，因为我一点也不成功，只不过是暂时脱离家里蹲的一个人。
写这段经历，只是想回顾一下自己曾经痛苦难挨的日子。没经历过的人不会有共鸣。有过或者正在体验的人，我们共勉。
我没什么成功经历可分享的，明确的说我最烦那些屁大点事办成了就要出来炫的人的。
我从来不相信日子会变好，从来不。我习惯了消极地看社会。但是这从来不影响我好好过日子。我之所以能走出来，就是因为我再也不看那些“成功人事”的励志故事了。我们不需要成为别人眼中的成功的人，我们只需要成为自己喜欢的那个人。


另，虽然不能理解为什么有人想转载，但谢绝一切形式的转载。我自己就是做知识产权的。多了就不说了。


那天看到八卦组讨论有没有长期不工作在家的经历，最赞回复如是说：“之前有一年多不上班，宅在家里，闷了就等天黑路上人少了出门透气。
再没有比那种状态更舒服的了，觉得自我隔离离开人类社会很舒服。
完全不觉得不上班不工作是【20多岁的大好年华就这样耗着】。
融入社会对我来说才是真正的浪费人生。
要是家庭条件允许，简直希望能一个人在房间里宅一辈子。
不要为我们这类人担心，跟人相处对我来说才是真正的煎熬。
目前正在努力寻找可以重新回归宅居而不用依靠父母的办法。 ”
真想给这位32个赞（不对，明明人家已经有快1000个赞了）。看看我们亲爱的男主角，neet谷口巧，真想对他说，我懂你！
虽然现在我已经暂时回归社会了，但是我一点也不想说我为什么会变成一个家里蹲，又是怎么回归正常人社会的，只是想讲一讲我在当“谷口巧”的时候的状态。
大学毕业以后，我身边每一个朋友几乎都去读了研究生，没有读研究生的，也找到了很好的工作，或者很好的男朋友待嫁，过着穿衣打扮养狗逛街的生活。而我，没有工作，没有书读，更没有男人爱，满脸青春痘，断绝了和除了两个一起长大的朋友之外所有人的来往，整天在家里，吃饭，看剧，看书，哭，睡觉。再也不用担心上学迟到，再也不用担心考试不及格，唯一需要担心的是，我的明天在哪儿呢？
我害怕出门，因为我从遥远的他乡回到了从小长大的小区，小区里住着我的亲戚，我的父母的同事，我的小学同学，他们每一个人都知道我的过去。知道我曾经是个活蹦乱跳，喜欢笑，喜欢写东西画画的，喜欢读书的小姑娘。可是我不是，或许我从来都不是，活蹦乱跳，喜欢笑，喜欢写东西画画，喜欢读书，都是我曾经想给别人营造这样的形象。但其实我一直都是阴暗自卑的。
曾经有一次出门和父母吃饭，回家的路上遇到我妈的同事，问我现在在干什么，我妈说，在家里呆着。或许是为了安慰我，那位阿姨说，没事儿的，是金子在哪儿都会发光的。这样一句话一下击溃了我。我回到家，哭泣，和父母争吵，把种种的不顺都怪到父母头上。那年的夏天，我看了7本书，不知道多少部电影，和父母吵了不知道多少场架，流了多少眼泪。后来我再也不出门，为了不出门我装病，后来连装病都懒得装，只要听见父母还没出门，我就躺在床上装睡。
我害怕别人的眼光，害怕听到在国外读书的朋友们的生活。我不是嫉妒，我只是不能祝福，我只是不能接受别人在过着我想过的生活，而那些人曾经在我眼里都不如我。对于这样的我，生活只是越来越糟，没有悬念地越变越差。
也不是没有尝试过去工作。在求职的时候，被面试的人用难听的话奚落，在心底默念了一万遍臭傻逼之后，我微笑着回答他的问题，抛弃了所有的自尊。心里只是想着，如果有工作了，至少不会让父母那么丢脸。这样终于得来一份工作之后的第三周，接到久违的大学同学的电话。“亲爱的，XX回国了，我们一起吃饭吧。”这回，终于有理由拒绝了，不是吗？“我要上班啊。”“今天是周末了。”“我……我肚子疼”
听着同学在电话那一头的欢声笑语，我整个人都被耻辱感淹没了。我无法想象他们是如何评论找各种借口不出席聚会的我的，只是从那以后，再也没有一个大学同学和我联系过。这很好。
而这份当初让我丢弃自尊求来的工作，我做了不到6个月终于还是辞职了。因为那样一家不可一世的公司发不出来工资了。老板一次次承诺，我向大家保证，下周发工资之后，下周似乎成了不会再来的下周。
而我，又回归了家里蹲的生活。
之后的故事不想再讲了，因为我并不是一个成功的人，只不过是一个暂时脱离了家里蹲的人。我怎样脱离的也一点不具备参考性。现在的我，努力工作，只为了能尽快攒够钱，回归光明正大的家里蹲。
那些年，我是个家里蹲的谷口巧。我只想说，我有权选择我的生活，从来不需要人理解，也更不需要人同情，我只希望活在我自己的世界里。
我看不惯对谷口巧的嘲讽，看不惯那些说家里蹲的废柴找什么鬼借口的人。因为在家里的那段日子，让我最清楚，谁爱我，谁只是因为我看起来好像很好和我做朋友，谁是能陪我走出泥淖的人。谢谢我的家人和那两个朋友，就像谷口巧的两个青梅竹马一样，没有放弃我。

人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。By太宰治

（一）
真正喜欢上这部剧是在第九集。第九集的末尾，从第一集就埋下的悬案终于要被破解了：为什么谷口巧会选择不工作，做一个所谓”高等游民，实际上的啃老族。弹幕里的人纷纷在猜测原因，不少人觉得编剧一定又在耍观众——从纱织是一只小仓鼠和羽生暗恋的人是古美门就可以看出来。
果不其然，谷口的爸爸猜测原因是面试官说了很难听的话，谷口也默认了——这样的理由显然是没有说服力的，毕竟谁没有在职场上遇到过一点挫折。但是，接下来，画面跳转到十多年前。谷口巧大学毕业，去大出版社应聘，面试官提起他的父亲，口气非常不善。谷口巧很爱他的家人——这一点从前面的剧情可以看出来；但他是个温柔敦厚的人，这时，他没有发怒，更没有像他父亲说那样去殴打面试官，他愣了一下，他咧开嘴，他开始陪着面试官假笑起来，面庞变得十分可笑。然后，谷口巧坐在路边的长椅上，望着来来往往的社会人，他觉得自己做不了这样的人，或者他不想一辈子做这样的人。我一瞬间想到了《人间失格》——那不该是属于人类的笑容，熟读太宰治的谷口巧一定是知道的。
这么说可能显得很夸张，因为在适当的场合伪装自己，与别人敷衍，似乎是一件再自然不过事情。的确，这段情节出来之后，很多人都吐槽说：这算什么理由，又是另一个纱织了。但我觉得这里才是全剧之眼：那些你认为理所当然的事情，也许正是十分可笑的。绝大多数人把屈从社会的规则，把为了适应社会而改变自己的本性，当做理所应当的事情；所有的人都应该这么做，如果一个人发现他和别人不一样，那一定就是他自己的问题。人们会为自己无法融入大多数的群体而感到难过，会为自己在这个世界里活得如鱼得水感到洋洋得意；就算他们活着活着就成了另外一个人，成了行尸走肉，也毫不在乎——他们不知道的是，一个人只能活一辈子，可他们已经把这个唯一的自己浪费掉了。
当然，作为成年人不去工作这一点是让人难以接受的，谷口巧只是编剧写出来的一个极端例子。其实关键点也不在于要不要做那些违背自己的心的事情。谷口巧过于细腻善良，说他脆弱也好，他就是这样的，这对他来讲这就是一件宁可一辈子无所作为也不能接受的事情；但如果换做另一个人，他有着别的目标，愿意为这个目标付出一切，这么做也就无可非议——就像编剧借一本正经胡说八道的男主之口在第二集里讲的那样：这个世界上有各种各样的人，有各种各样的生活方式；也许别人和你不一样，但这也没什么。许多人把男女主叫做奇葩，我想他们并不是什么奇葩，他们只是他们本来的样子，只是和大多数人不一样而已。若是所有人都在不伤害别人的前提下做自己本来的样子，那么大概这个世界上大部分人都是奇葩吧，奇葩这个概念早就不存在了。
说到底，就像现实中的谷口巧不可能真的不去工作一样，人也终究还是社会动物，不可能全然不理会社会的规则。大概许多人能做的只是在自己心里留一块地，不把那些规则当成理所当然的事情，尊重真正的自我，也去尊重每个与自己不一样的人罢了。

（二）
剧的名字叫“约会~恋爱究竟是什么”，所以恋爱究竟是什么呢。尽管从第一集开始我就知道男女主一定会在一起，但当我看到最后一集，阿巧与依子坐在地上啃着同一只苹果，像两个孩子一样地接吻，还是开心无比，若说这样的爱情就是命中注定的，我也乐意接受。我想，恋爱大概就是这个样子的，他们可以有不一样的生活方式，不一样的性格，不一样的爱好，也许他们之间并不总是愉快的，但他们能够相互理解，相互尊重，让对方保持本来的样子，甚至做更好的自己——这时，他们就可以偷吃同一只禁果了。
阿巧和依子在生活里，也许是那种让人第一眼瞧不上，深交下去才会喜欢的人，也正是因此，他们渐渐成了恋爱不适者。他们内心都想谈一场真正的恋爱，第九集里，阿巧与依子分别与别人约会。他们去学习自己本来不喜欢做的事情，改变自己的穿着，改变自己的作息，这绝不能算是恋爱，因为他们已经在做另一个人。生活里这样的人也很多，他们因为对方的一句话会努力将自己变成对方可能会喜欢的样子，变成适合对方的样子，以谈一场没有摩擦的恋爱，这样的恋爱当然是不谈也罢。在恋爱中，我们不可能找到一个与自己一模一样的人，可以让自己时时不用迁就；但至少那一个能真正尊重自己的人是一定会存在的。比如阿巧说自己配不上那么努力的依子时，比如依子对阿巧的父亲说他的教育并不失败的时候。阿巧能够理解依子的认真努力，依子也能够理解阿巧的温柔善良；与此同时，依子会让阿巧去面对外面的世界，阿巧会让依子变得更有人情味。世界上还有比这更好的恋爱么？这当真是童话里的爱情了。

（三）
追完这一部，我想到了本季的另一部剧《问题餐厅》。剧拍得很温情，但全剧我只被感动了一次。最后一集末尾，问题餐厅由于种种原因终于不得不关门停业，女主角阳子在忙碌完最后一个晚上之后睡着了，做了一个梦：梦里男性女性共同经营着一个餐厅，尽管他们性别不同，性格各异，却在为同一件事情努力着，一男一女两位主厨在厨房里忙碌，善交际露耳妹的接待着客人，懂得经营的东大女与男同事谈论着新菜谱……若说理想世界，我心目中的理想世界就是这样的，人人相互尊重，各有所长，各尽其能，即使不去伪装委屈自己，也再没有歧视和争执。然而这仍然是梦。
大概《约会~恋爱》说的也是同一件事情。男主和女主依然是原来那样与众不同的人，谷口不愿假笑，依子不再撅着嘴，可他们最后却谈了一场真正的恋爱，这多么理想化，又多么令人期待。
无论怎样，先让我高兴一会儿，已被结局樱花树下的二人甜死。于我而言，我也和谷口巧一样有一些无论如何无法接受的事情，但就算我的父母能够供养我一辈子，我还是会去工作的；无论这个世界是什么样子的，要做一个自己瞧得起的人不是不可能，要不做行尸走肉也不是不可能；最后，尊重他人，追问世界。难得鸡汤一次，就当是以此为誓吧。

短评：是什么时候开始呢？谷口巧穿成圣诞老人哆哆嗦嗦爬墙翻窗送礼物，依子穿成003骑机车飞奔去找他，最晚从那个时候起就已经喜欢上了吧。笃定不会分开才敢连珠炮地吵架，在乎才会悲伤敏感深陷又退却，这就是所谓恋爱吧？傲娇又恋爱不适体质的两个人，这真是最高的恋爱。

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另外补随想……
1、
如果说依子和鷲尾这对还稍微有一些HE的可能性的话，谷口巧的归宿只有是依子时才能得到幸福吧。
某种程度上简直是【世另我】的男主谷口巧，成为“高等游民”的理由对我来说是充分而明确的。在内心最深处他有自己坚持和骄傲的东西，而当今社会又极少有工作能够使其保持他不愿改变的初心。
女主是在接受（甚至理解）其这一点的基础上愿意同他签订婚姻契约的，其对于另一半物质生活的粗神经或者不甚介意使得谷口得以继续NEET且能够不被抱怨。因为她的“不近人情”才能促成她和谷口的和谐一致。
换一种说法是——哪怕女二现阶段接受了男主的生活，从她为人处世的方式上来看也不是属于真的不在意和能接受另一半宅一辈子不工作的……类型吧。
积年累月的埋怨和嫌弃其实是最致命的……

2、
喜欢这部剧的原因。
是因为主角都是平凡而有缺陷的普通人类。
不善感情的女性，宅家啃老小渣渣，说句不太客气的话就连演员的长相打扮到着装都看上去就是荧幕下平平无常的每个自己。
太亲切了，从我个人的角度来说——一个因为无法对抗社会、又不想背离自己生存原则而选择逃避的家里蹲男主。
简直是世界上的另一个我。
该怎么说呢，这种完全符合的相似。
从小被家庭和学校良好教育与保护，没受过黑暗面的浸淫以至于一直秉持着幼稚却纯真的初心。
同时上学阶段自信的来源十分纯粹，无非成绩，于是就带着一直以来成绩带来的自信和纯粹的本心，几乎是一帆风顺地长到成年。
终于在毕业或还没毕业的时候，在某个瞬间接触到真实的社会。
然后在那一刻被彻被击垮。
——并没有埋怨社会抱怨体制的问题，相反一直以来的聪明让你很快知道这才是真正的世界，充斥着尔虞我诈勾心斗角，利益纠葛情感牵绊，在所有的快乐和幸福中裹挟着无数的心酸和无奈。
只是知道自己做不到而已。
自己有生以来第一次，完完全全做不到的事情。
不是没有尝试过，就如谷口巧在辱骂父亲的HR面前赔笑脸，然后转头发了一下午的呆。
每一次的应承，伪装，攻讦，算计和敷衍，都像是揪住心脏狠狠挤压一样的难受。
正常人看来会觉得矫情吧——人在社会上哪能不低头？哪能不委屈逢迎？大家都是这么过来的。
可是……真的做不到。
并非自命清高装高格调，而是因为从小到大已经形成的三观与之相违。
每一次努力尝试后的崩溃都在痛斥我一路走来做人的准则。
——明知道应该这样，可是就是做不到。
多勉强也做不到。
于是在扑面而来的痛苦和压抑中，终于意识到自己根本没本事成为像社会上绝大多数人那样努力适应着社会艰难而又平常地站稳脚跟的普通人。

是清高和自大么？
恰恰相反，是要多深有多深的自卑心。
是的，自己是连最普通的“社畜”都没办法做到，都不如的人。

事实上我认为谷口巧很厉害。
他能摒弃外人的非议和世俗的约束，就这样坚（ken）持（lao）了十多年，他依然坚持着自己的初心，阅读，观影，除去不工作以外和正常人的心态几乎没差，当然这必须感谢他可爱又体贴的妈妈……
而我在经历过这一切以后毫无意外的重度抑郁了。
因为一篇影评第一次在公共网站上袒露这个信息，打下这段话的时候，我依然不知道自己的明天在哪里。

话说回来吧，所以我很喜欢这部剧，大概也是正好契合我观剧阶段的心境和状态。
尤其是，也要谢谢编剧的是（据说编剧本人也有家里蹲经验XD），直到最后谷口巧也没有出去工作。
并不是说不工作就比工作赞啦……只是……
——“不工作也是一种生活方式”
——“每一种生活方式都有其存在的意义”
谢谢这部剧和编剧，传达和认可的这个观点。
它对我来说很重要。

《约会~恋爱究竟是什么呢》伴随了我整个冬春交替的两个月，还记得看第一集时啼笑皆非，以为会是一部浪漫爱情轻喜剧，没想到后来随着男女主人公的发展而喜怒哀乐，很多想法和观念也在潜移默化中被影响和改变。

几天前的完结篇看了三遍，也还是觉得看不够，之前的很多伏笔和暗语亦在反复回味中得到诠释。这其中又或许有一种不舍的情绪吧，不想和这样一群可爱的人说再见。为谷口巧和薮下依子一路走来的不易唏嘘不已。这两个固执的人，在辛苦而又努力地隐藏着自己心意的时候，为什么看得我那么心塞和难过呢。他们无疑又是幸运的，毫无保留地表达过内心最真实的想法，身边又有一群善良宽容的亲朋好友，帮助他们把来龙去脉看清。

口口声声说着不喜欢的两个人，是从什么时候开始动心的呢？是巧在神社的绘马上写下“希望能和她结婚”的那一刻，是为了送上“新年之吻”而把自己打扮成可笑的人造人，是在河堤用手帕轻柔地拭去依子伤心的泪水，还是鼓励她做回真实的自己和鹫尾先生好好地谈一场“真正的”恋爱；是依子教巧做出有着久违的妈妈味道的“薮下家的年糕汤”，是回到19年前流连过的巧克力店取回妈妈寄存的特别定制的巧克力，还是在不知不觉中手机通话记录里满是巧的号码……

记忆变得来路不明，故事中的人一直自欺欺人而又一无所知。

这部剧带给我的最大的收获是尊重和理解不同于自己的生活方式。我一度不理解巧的“高等游民”生活理念，却从未看到他内心的敏感和脆弱，就像我不能理解“婚姻契约论”，却忘记了依子过分理性的外表下那颗渴望被爱的心。近日和妈妈聊天时，听她说起一直为家里某个亲戚的生活窘境而担心和着急却无能为力，我竟不由自主地提到这部日剧，我开始学会接受这个世界上千差万别的生存方式，不因为别人的价值观和思维方式与自己的不同而妄加评断和否定，更不能试图改变他人使之成为自己想要的样子，即使不指望做到理解，至少应当尊重这种差异。

就像从来对于谷口巧的引经据典嗤之以鼻的依子最后也会说“by 薮下依子”。生活就是对面是你，有一天“发现自己成了另一个张志明”。

“约会恋爱究竟是什么呢”，这个问题究竟有没有答案呢？古泽老师并没有给出一个确定的答案，而是展示出各种各样的感情关系形态，也许这种不确定性也正是约会/恋爱的魅力所在。

看过一篇题为“两个人恋爱最好的状态”的文章。

“最好的状态，往往就是两个人好像忘了在谈恋爱。简单地说就是不累人，不费神，不刻意，不用琢磨更无需纠结，乐得安于现状。”

“他打他的英雄联盟，我窝在他旁边拿着iPad看豆瓣，看知乎，然后淘宝。等他消灭了怪兽，一起去厨房煮个宵夜。然后抱着俩碗重新窝回电脑前，看一部两个人都想看的电影。”

“你想和她上床，她也想和你上床，你们都知道总有一天你们会上床，但不知道你们会在哪一天上床，这就是最好的时光。”

“遇见你之前，我没想过结婚。遇见你之后，结婚我没想过别人。”

“安心，踏实，在一起变成了习惯。不会担心害怕，因为你知道别人抢不走他。”

"最真实的自己，恰好相互迷恋。"

“和你在一起时，我就没有羡慕过任何人。”

“最好的爱情是这两个人彼此做伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西，而应该是我们两个人并排站在一起，看看这个落寞的人间。”

……

好像类似的帖子下面总少不了一群被虐哭的“单身狗”，可是看到这样美好的感情的时候，难道不应该为当事人感到高兴吗。

又想起那次在回国的飞机上读到的话，“人生最美好的相逢，是不经意间遇见，一起仰望星空嗟叹，一起脚踏实地行走。”世人一直以爱情为名在谈的恋爱在结的婚姻，大抵是彼此追逐，攻于心计，游戏对抗，猜疑嫉妒，在互相折磨下疲惫不堪。两个毫无经验的“恋爱不适者”，却恰恰是最懂得如何相爱的人。冯唐说，“两个人，如果人生观和爱情观不同，还可以商量，求同存异，一起重读初中物理和《金刚经》”。好的爱人不是遇到的，是共同扶持成长的。因为想要一起有意义地生活的巧和依子，正是在完全做自己的状态下彼此尊重和理解。那么温柔敏感的巧，即使发现了自己的心意，因为知道不能给依子带来一个普通女孩应有的爱情，不能让她得到幸福，而隐藏了自己的情意，可是为了实现目标而那样努力的依子，难道不正是为了赶上巧的脚步与之同行的吗。因为你而改变了看待事物的方式，也是因为你想要让自己成为更好的人。

因为父母总是在情人节分食巧克力，以为爱情就应该是那样的，因为脑中分泌了多巴胺而被幸福感包围，以为恋爱就应该是那样的。不开心是因为欲望得不到满足，是因为执念得不到疏解，是因为期待不属于自己的东西，是因为忘记一直握在手里的美好。即使和鹫尾在一起的时光曾经单纯的快乐过，即使知道也许这辈子都无法谈一场世俗的愚蠢的恋爱，也愿意欣然接受这“永无止境深不见底的泥沼”带来的痛苦的，即使嘴上说着“可能以后我们才会遇到真正命中注定的人”，也依旧眼神温柔坚定地凝望彼此的，大概才是只属于巧和依子的爱情吧。

梁静茹的《勇气》唱了这么多年，“如果我的坚强任性 会不小心伤害了你 你能不能温柔提醒 我虽然心太急 更害怕失去你”，依然是徒有一腔勇气未曾改变。他们说爱情本就是有勇无谋的傻孩子的游戏，一往情深胜过百般算计，可是而今想到自己的莽撞，心里竟满满的全是愧疚和歉意。

究竟要走多少弯路，才能重拾当刻的心境，而到了那个时候，你是不是还愿意等等我，愿意和我分享同一只苹果的味道，愿意在一棵樱花树下牵起我的手，说“再赏一会儿吧”，而我会说“好，那就再赏一会儿吧。”

来不来得及从头喜欢你，用你喜欢我的方式。