苏里南

（为了凑字数接下来会有无数个h，hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh）

既然是卧底，还要把全家福晒出来，也是服气，挺尴尬的剧情😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰😰

2022年12月3日17:14:42

（一）韩国影视作品拍的确实比较有感觉，情感比较真实投入，不会有那种尴尬的感觉。云雀王这个角色真是绝了！彻底喜欢上这个感觉了！

（二）牧师满嘴上帝，就算中国古代满口仁义道德的读书人一样。其实都是为了自己的利益罢了

（三）有信仰还是很重要的！不能信异教徒，将来找对象没有信仰可不行

（四）黑帮小弟也得有眼色才行，得知道给老大点烟

（五）反派的一句角色说的很励志——人不能只做喜欢的事情

（六）作品里面恶意丑化中国人

（七）说李舜臣是世界三大将军之一，真是夹杂私货了！

（八）结局看完解说之后没想到另有深意，原来牧师当时是真心的想让男主做二把手，不过没什么用，男主就只是一个普通人没有卖货的渠道，再怎么样也当不了毒枭的，就算再重来一次也还是只能配合警方！

貌似只有咱们大陆这边翻译成苏里南了。。。一开始搜了几次没结果，在网飞直接看的朋友直接搜索毒枭圣徒就好了！

刚刚看完人间课堂来的，黄叔、河正宇、张震等等的加盟，人物演技方面稳了，就是不知道剧情能否安排的明明白白。感觉6集的体量似乎小了些，8集或10集可能更好一些吧，看编剧的功力了！

还是期待一波这强大的卡司阵容，不过豆瓣上面提到的秋瓷炫，在预告片里和百度百科上都没有看到诶，是我没看仔细么😶

明天网飞见！

《苏里南》6集刷完，整体感觉，这其实是一部可以浓缩成2-3小时的电影。因为我对真实事件的兴趣不大，所以纯粹从人设出发来谈一谈观感吧。

1.主角光环河正宇大叔。按照以往的电影剧情，这种角色在弹幕里已经被死了无数次，挨了无数次枪子了才对。但剧情设定，没有给，因为自带主角光环。人设真的很强大，跟演技无关，跟角色设定有关。确实是天生的会做生意的人，黑白两道，逢迎拍马、八面玲珑，绝对是正面积极的肯定角色设定，甚至有种感觉，用这个人设去做生意，就没有做不成的生意。当然，为了挖掘剧集深度，同时也是为了给他不可能叛变留下了一条隐性的伏笔剧情，就是那些教徒你的妈妈和女儿，那一刻是有煽情路线让观众自己去消化和遐想的，算是立足人设不叛变的神来之笔。话说因为这个教母妈妈的角色，我算是搜到了客串演员真实名字，她实在也演出过好多角色的，居然叫李正恩，看形象照和剧照完全像两个人啊。

2.反派一号，又是大神级的人物黄政民。演过很多豆瓣高分电视剧和电影。在此剧看来，人设平静的外表下，有着极度阴险的内心。但问题是，回忆了一下全部剧集，没觉得有哪个镜头给自己留下强烈的冲击感，也就是说表现平平？最主要的还是吐槽一下剧情，其实有很多BUG，早就能够查出卧底人员，结果却误打误撞杀了最不是卧底的柳演锡欧巴，瞬间觉得这老大是白当的吗。照实说他的人设挺惨，身边一个合作伙伴，把真正的签名棒球给了对方，代表着绝对的信任；另外一名忠腹居然也是卧底。他着实好惨。

3.国情局要员朴海秀，这些演员本身都是一个人可以火一部剧的类型。咋就感觉原来独挑大梁的时候，都是点题星火可以燎原之势，凑到一起，好像一部剧被平分了，人物的立场背景，让他成了该剧喜感点。每次扮演毒贩交易的时候，那口痰，确实有够痞，成了唯一的看点。

4.饰演卞基泰的黑帮内鬼居然是赵祐镇，角色造型设定离演员本容差异挺大的，再就是角色设定，让全剧最大的演技王居然在他身上实现了。如果不是刻意的几个镜头，你真看不出他居然是特工出身的卧底，一枚妥妥的武装暴力分子，弹幕说是电梯战神，这个剧是楼梯霸王。演的真好，角色好活，真的好。

5.柳演锡，本剧的颜值担当，应该年龄也是最小的唯一可以称之为欧巴的演员吧。这个大卫，从剧情设定及造型形象，大家一致认为他是内鬼，哪怕是毒枭当场击毙他，也觉得就是他了，内鬼。话说，死去的那一幕，躺在地上，胸口中枪，挣扎的那几下，还是演得挺细节的。导演可能就是想给他一个温柔内敛有亲和的反派角色吧，反正好像除了颜值和对这个角色到底是不是卧底的悬疑，其他就没啥存在感了。

6.张震，哎呀妈，我震哥，唐人街火锅店黑帮老大的人社。全剧最大的喜剧派，那中国话，听一百遍都不腻，就是想笑。当然人设有点崩，那有那么有喜感、无脑的黑帮头子。死的时候是真惨，居然有种怜惜感。如果说苏里南的演员阵容是该剧最大的看点外，那么第二大看点就是中国话。谢谢震哥了，死得其所。

7.全剧唯一的女演员秋瓷炫，戏份也就开头和结尾两处。我咋也没想明白，她当时怎么就看上了姜仁九这个角色，同意和她结婚。总以为后面会有很深的戏份，结果期待落空了，出场有点汤唯的气质，我是指给人的感觉和气场。结局又有了邻家发小的既视感，有点依稀看到了高圆圆般的亲和力。大家都说她很美，可是作为一个韩影粉，其实还真没看过几部她主演的电视。

好了，吐了一番口水，大致也就知道了，和我一样，追剧只看主角戏份与剧情设定的主，就不推荐看了。最后一句话：有些星星就适合独立存在，群星荟萃就分不出重点了。

不懂为什么评分这么低，开局就觉得不错！一个普通老百姓两代狗生的命运娓娓道来。一开始就伏笔：底层百姓不管为了什么效死最后终究是牺牲品的结局。一个惨淡的励志的故事告诉你血淋淋的人间真相：所有发财的地方都没你老百姓啥事，都有强者流氓早早占了坑，等着吸你的血，把你当作敛财的工具！别以为聪明勤劳吃苦获得了机遇就可以翻身，没有的事！善恶谁说得清？加以最正义的旗帜其实呢？钓鱼执法，在所谓的大义面前没有人在乎冤屈的平民枉死，没平反没有赔偿甚至提都懒得提，蝼蚁一般。搞风险动作的时候，平民是最先被抛弃的，因为没价值，不值一提。到了最后发现黑社会的人才有几分真义气。讲话放屁一样的是冠冕堂皇的人。佩服棒子真敢拍，直言：工武猿最靠不住！

在网飞热剧《苏里南》中，那位由黄政民扮演、披着神职外衣的“毒枭圣徒”全耀焕的原型人物，就是大名鼎鼎的赵奉行。他在1994年逃往苏里南，干过诈骗、走私、偷渡，以其浑水摸鱼的本领和八面玲珑的手段，成为了权势通天且在全世界赫赫有名的一代毒王。

值得一提的是，现实中的赵奉行本人并不拥有神职身份。他的运输渠道是那些过境苏里南的亚洲（主要是韩国）过客，手段是威逼利诱，而非剧中那样假基督教模式的宗教洗脑术。

河正宇扮演的姜仁久，是韩国媒体匿名表扬过的K氏，他与赵奉行的恩怨情仇尚无具体细节。但与剧中类似，他作为一介平民，以其活跃的脑路和恒久的耐心，协助韩国国情院完成了困难的抓捕行动。

这个基于真实案件、富有足够噱头、听起来格局宏大的故事，吸引到网飞的参与以及如此强大的演员阵容，从本质上来说不难想象。但放到韩国电影的创作脉络里，这个故事似乎又有点“自我背离”——《苏里南》是一部“主旋律”的剧集，这让它在一派以生猛和“黑体制”而著称的制作中显得格格不入。

按照一种极端的剧作传统，《苏里南》的共情点可以放在大毒枭全耀焕身上，如此一来姜仁久便可以轻装上阵，左右着自己的人物弧光。这一思路的一个标准模板是约瑟夫·康拉德的《黑暗的心》（电影版本见《现代启示录》），是查尔斯·马洛对库尔茨的认同。

按照韩国作品自己的狠劲，《苏里南》也可以走上《新世界》的老路，即姜仁久设计杀掉全耀焕、陈震以及国情院官员崔昌浩等一众人，成为掌控一切的苏里南新教父。

当然，这类可能并不存在。

一方面是因为《苏里南》基于一个新闻史实，难以改动其价值观和主线叙事——保持这一设定，也就是确保对那个“匿名者K”的尊重，这是一种影像化的“现实补偿”。

另一个原因并未直言，但也并未遮掩——《苏里南》作为韩国主旋律的“立场”是建立在一种地缘政治上的。这明面上表现为全耀焕和陈震在苏里南毒品市场上的势力割据，实际上却是韩裔社区与华人社区、韩国文化和中华文化在世界边陲的你争我夺。

以基督的名义，斥中式的泛神祭仪（如拜关公）为“邪魔外道”，这种骨子里的“文化战意”自第一集就定立了其决然的基调。全耀焕单枪匹马杀到唐人街为姜仁久解决鳐鱼的问题，与其说是搬出了上帝的质疑，实际上是确立其“强势文化”的恫吓，这场戏自然也最终以华人帮派的认怂而告终。

张震扮演的华人帮派首领陈震虽然被刻画得像个性情中人，但也疑似带着蛮夷落后的象征，甚至被暗指为苏里南恶劣生态的渊源，他是全耀焕称霸毒品市场的劲敌，也是导致姜仁久入狱的间接因素。放全耀焕的立场上，是势如水火，非必要绝不合作；放姜仁久立场上，则是要通过反复有说，让双方拼个你死我活，以求最终一并剪除。

姜仁久见证了陈震的诸多所作为所：霸凌、贩毒、以电锯和鳄鱼草菅人命、动辄将人悬吊城门示众。在姜仁久的运筹帷幄中，故事一定会被推向第五集：唐人街大屠杀。

这可以被视为一场“文化战斗”，韩国社团站在了攻方，华人帮派则死光光。这自然有后者停滞不前、前者知己知彼的缘故。在这其中，赵祐镇扮演的卞基泰扮演了重要角色，他脱离了华人社区，乃至脱离了华人身份，并借此恢复了自身的大韩民族身份（他的设定是中国朝鲜族人）。这种身份上的晦暗和复杂性赋予他这种反戈一击的可能性，陈震最终也是死于他的枪下。

卞基泰的另一重身份，是韩国国情院的卧底探员，他先卧底于唐人街，随后改换门庭成为全耀焕的心腹，这些设定让他在一个坚忍的探员和疯狗式的黑社会之间来回拉锯，赋予了人物最大的张力。论及整部剧，卞基泰这个角色的塑造以及赵祐镇的演出都是为数不多的亮点所在。

相对于赵祐镇撑住了卞基泰这个角色，其他几位演员，就统统逊色了不少，张震扮演的陈震，是个被定性的、相对刻板的角色，最多只能说不过不失；而三大主演河正宇、黄政民、朴海秀，才是被观众重点质疑的对象——《苏里南》祭出这样的顶尖阵容，本来是想打造一部直男风貌的权力游戏，但具体呈现出来的故事走向却一如儿戏。

问题很大程度出在人设上，以黄政民扮演的全耀焕来说，他自然是控制气场的关键人物。在作为牧师形象的场景中，他的状态大致能够服众；然而一旦切换到毒枭的形象，就是一种荒淫狂放、酒池肉林的场景。这或许是毒枭的“真实生活”，但由于全耀焕兼有牧师的形象，这从本质上来说又成了“两层皮”，造成人物及其表演是断层和割裂的——他越狂放，就越浮夸，也就越消解他作为牧师的另一面，也就解构了角色自身，以至于你只能将其理解成一个精神病患者。

朴海秀扮演的崔昌浩也是一样，他有着正装熟男的属性，胜任片中的国情院官员简直毫无难度。但遗憾的是，一到片中假扮走私商贩的时段，他的状态就全面拉胯——大背头、花夹克、墨镜和随地吐痰的标志性恶习。如果这些是成功塑造一个黑道人物的捷径，那么写剧本或者表演特型人物这事似乎也太轻松了。

这里的破功不能仅怪朴海秀本人（虽然也难辞其咎），因为此次换装前的一个细节是姜仁久在电话里提醒他「人设上是地下商人，穿着上要花点心思，太正派不合适」。

但编剧在这里显然忘了，崔昌浩在此前曾经言及「自己也是一个牧师」，这个二元人设必然就在上述辣眼睛的着装和惯习面前不攻自破了。但吊诡的是，剧中的人物都对此毫无察觉、毫不起疑，或许就是因为全耀焕的人设本身就存在这种矛盾，因此根本不觉得对手身上也有这种矛盾。

整部剧在两人人设拉胯的开始，就走上了难圆其说的不归路。崔昌浩与全耀焕的会面，见证的与其说是向上发力的角力周旋，不如说是向下发力的相互拉低智商，气息当中不见硝烟弥漫，而只有前者的自作聪明以及后者的智商掉线，如此才能一碗水端平。

第三集最大的悬念（也是剧中的最后一分钟营救）是关于美国大使馆里有没有一个叫道格拉斯·哈珀的成员，而在确认了这个人存在之后，全耀焕不但解除了对崔昌浩的谋杀令，而且全然相信、奉若上宾。

在这一集的几个重要对峙场景中，人物之间的对白之滑稽，总会令观众无端出戏，以至于演员脸上的笑都分不清是剧情中的笑、假笑，还是对剧情和自己人设的嘲笑。柳演锡的神情已经出卖了一切。

可以想象，除了赵祐镇之外，其他男演员的表现都堪称灾难，连主角河正宇也不例外，虽然他维持着一种相对平和、低调的演出方式，但其人设仍然有很大的问题。尤其是他原来就是一个牧师玩弄鼓掌之上的生意人，却在出狱回到苏里南之后，以空手套白狼的手段耍得全耀焕团团转。

河正宇扮演的姜仁久存在的最大问题，是其动机。这不像其他二人明明白白，而是显得极其暧昧：姜仁久同意做卧底，是为了向国情院讨要毁于一旦的家产，可能还有一点是为同学复仇的愿望（这没闪几个镜头就没了），但这都没有构造出人物的弧光——姜仁久的人设一直是被各种外力推着走的，导致故事从始至终都没为其建立起一种绝对信念。

韩国电影既然总想着和主旋律保持距离，自然不想把他塑造成一个具备精神境界的“爱国者”，但若没有信仰支撑（哪怕宗教也行），这个人物的骨架就零碎不堪，导致其行为也是一团流水账。

在网飞快刀斩乱麻的节奏中，我们不难发现这种为叙事而叙事的企图：为了强调人物有搏斗能力，就在前情提要中安排了父辈的经历以及其少年练习摔跤的背景；人物想结婚了，就给他粗暴地安排一个老婆；人物想去苏里南赚钱而老婆不同意，就立马安排俩警察砸了他的店。

这是一种奶嘴式的“直塞剧情”，对看惯了美剧的诸众来说，无疑会感到无氧窒息。其人设崩塌、剧情幼稚，将直男们的权力游戏演变成荒诞儿戏，是源于其内在的矛盾。按照上文的逻辑，这种矛盾可以归纳为韩国影视的膨胀欲和韩国影视的反体制叙事之间的矛盾。

后者自然是观众再熟悉不过的一面了，韩国影视一向管制宽松，能黑政府黑出天际，让观众直呼爽毙。然而韩国电影的一而再再而三的成功（以奉俊昊夺奥斯卡为顶点）实则导致韩国影视业的一种极度膨胀，而这种膨胀在实际中，恰巧遭遇了中国影视业同步的衰落。于是，这种盈亏和逆转，实际上就对应着全耀焕和陈震在唐人街的狭路相逢。

这种膨胀，或多或少赋予韩国文化傲视东亚的底气。

况且，韩国影视如果不能在类型化和反体制激进路线（这都是拜宽松的制作环境所赐）偏执前行，就会绝对暴露其内在的贫乏。《苏里南》对应的，恐怕正是这种灵魂深处的贫乏，它无法调和一种过度膨胀的民族主义以及它内在的反对一切的永恒革命论（乃至虚无主义）之间的矛盾。

这种矛盾，或许早就暴露在韩国影视中过于嘈杂的背景、过于较真的人物以及明确传达的“大男子主义”之中了。它偏爱弱肉强食中无法化约的良知，这一直可以被视为续命良药——然而一旦推及外部，让一种内在的文化争斗上升到同中华文化的外在割据，这种续命也就不灵了，因为它只能算是一种文化内部的仁慈，而在文化外部，还始终带着一种排斥性的狭隘。

借网飞之手，韩国影视业带着自己的雄心壮志，在苏里南和中华文化展开了一场假想的文化争霸赛。

尽管它不小心暴露了自身的实质性匮乏以及各方面的短板，但仍然轻松地获得了一场单方面胜利，因为它的对手在现实的局限下，既无力还击，也找不到任何渠道还击。

【虹膜】