三生三世

文|新颜 导读：仙侠剧背后的现实真相 说起《三生三世十里桃花》这部电视剧，似乎无非就是白浅和夜华的虐恋爱情，无非就是男男女女之间的纠结情爱，无非就是仙侠神怪打打杀杀的世界，可以定义为古装剧、偶像剧、仙侠剧，就是跟“现实”沾不上一点边。但事实果真如此嘛？ 如果说以前的仙侠剧，追求的都还是天上人间打破阶级桎梏的爱情，歌颂的是这份勇于追求自由、冲破藩篱的勇气，那么《三生三世十里桃花》里，这些都已经不存在了。白浅和夜华的爱情，细究起来就是精英阶层的门当户对。女主角白浅全方位占有才华、出身、美貌等稀缺资源，从政治、经济、地位和人品上全方位碾压玄女、素锦等配角，你看不到一点这些配角可以努力的可能与方向。仅仅因为他们所身处的阶级就注定了他们的努力是徒劳的，这不是出身决定论是什么？  与其说这是这部剧无意识或者偶然的剧情走向，不如说，这是时代的精神变化所导致的文化内容转变。人们越来越不信任所谓的灰姑娘与王子的童话，是因为人们已经越来越清晰地发现，当代的中国正慢慢地走向阶级固化。这种感觉原先并不明显，因为中国一直处于高速经济发展之中，这种发展给人随时可以向上的错觉，而随着这两年资本的暴涨，人们终于开始发现，寒门再难出贵子、个人奋斗太过微薄无力、垄断消灭了竞争，资本回报率远大于劳动，这种种的现象，无非直指整个社会上升通道日渐狭窄与关闭。  而可悲的是，尽管我们在看剧时会为白浅的得势快乐而鼓掌、为她的失意悲伤而落寞，但我们绝大多数人，真正身处地位的恰恰是剧中配角们所在的平民阶层；我们身处的时代，正是从开放到闭合的社会状态。阶级的逾越，难如登天，就连理想化的影视剧，都不再有耐心去叙述了。 与现实兼容的努力无用和出身决定论 十多年前，仙侠剧的鼻祖《仙剑奇侠传》，刻画的是普通少年李逍遥如何一步步通过自身努力和各种机缘达到世俗意义和自我价值的成功，这为这类剧集定下了基调。撇开自我意淫的成分，其实这种主旨是相当积极的：我努力了，我就能成功，就能从平民阶层，逐步爬到精英阶层。中国的神话故事的影视剧体现里，也多的是打破天上人间甚至种族桎梏的爱情故事，比如董永与七仙女、比如白娘子与许仙，仙人与凡人，人与妖精，这之间突破的阶级隔阂比普通人类的阶级更甚。  人们曾经集体颂扬这种高贵情怀，放在如今赤裸裸的现实里头，却更接近一场精英阶层给平民阶层灌输的鸡汤。中国曾经有过这样的年代，动荡与变化里处处是机遇，然而现在的社会，却更像是《三生三世十里桃花》里所鼓吹的理论：出身决定一切，努力毫无用处。 白浅是青丘帝姬，她的高贵出身决定了一切——决定了她能成为战神墨渊之徒、能位居上神、能与天庭太子夜华缔结婚约、能在遭受天劫的时候有人替她挡劫消灾。夜华曾对素锦说：“有本事，你也叫天君让我娶你啊。”对，白浅有这个本事而玄女与素锦没有。这个“本事”就是地位，也就是阶层。 《三生三世十里桃花》里还有这样一段情节，更加能佐证这一观点：白浅历劫时，变身为凡人素素，夜华爱上了她，带她回天庭。可笑的是，此时她的地位不如素锦，所以没有人支持她，最终这段爱情也以素素跳诛仙台的悲剧收场告终。  小巴蛇与天帝儿子的爱情，原本也没碍着白浅什么事。仅仅因为小巴蛇是她的侍女，所以她就一辈子就欠了白浅，一辈子在白浅面前抬不起头来。出身决定性格，性格决定命运。看似正确，其实潜藏的，是对底层阶级命运的无情嘲笑。 素锦、玄女甚至素素因为出身不好，所以她们再怎么努力上位、再怎么勇于追求爱情，都是一场空，最后都是卑贱无助的下场——玄女精神错乱素锦永坠轮回素素跳诛仙台。这其中的逻辑是：你地位卑微，所以命中注定你只能过卑微的生活，生来如此。你就应该跪舔那些出身高贵的白富美、高富帅，你就应该安于自己的本分不能僭越。你要是想反抗这种命运，那你就是心机、就是妄想，就该惨败。   社会上升通道是怎样被堵死的 而《三生三世十里桃花》里这种可怕的逻辑背后，是精英阶层对本阶层的保护与排他，也是平民阶层在努力无用后的麻木不仁，更是社会上升通道被堵死的全过程。  要知道，出身并不仅仅意味着物质的丰富，更意味着视野的开拓、事业的扶持、人际脉络的关照。精英阶层以及他们的后代可以有很多的选择，不念书可以学艺术，不工作可以拿钱创业，创了业可以利用家庭的人脉，哪怕混吃等死，也可以靠投资逍遥一生。而努力拼搏的平民阶层，即便努力混到了中产，也依旧要面临随时突发的财务焦虑，之前广泛报道的拥有“深圳两套房”的男子就是最好的例子，更不用说数量更加巨大、资产更为贫困的低产人群了。  精英阶层的人们可以早早跨越资产的束缚，去实现自我的价值，而平民阶层纠缠于房贷车贷，为了几千块钱而拼杀，还有什么能力去想远方和理想？精英阶层倡导的“门当户对”的结合方式，归根结底是为了让资源配置不外流的方式。而更可怕的是，许多盛行的价值观就是精英阶层用以控制平民阶层的麻醉剂，而平民阶层根本无力分辨。因为没有良好的教育背景和足够的眼界开拓机会，所以他们和他们的后代只能越来越平庸。 中国人渴求的阶级突破究竟是什么 尽管在《三生三世十里桃花》里所呈现的社会真相让人心惊，但阶级固化本身却并非是一个贬义词。“王侯将相宁有种乎”的时代，大机遇也伴随着大风险，稍一不慎就是生命的代价；而如今的时代，即便上升通道狭窄，总归不会饿死。一个稳定的社会，阶级存在是客观且合理的。一个合理化的社会结构，当平民阶层有足够的安全保障，其实也未必非要晋升到精英阶层，平民阶层本就有属于自己的快乐与幸福；精英阶层也没有那么值得崇拜的地方，因为他们也有自己需要承担的责任。这不是鸡汤，这是价值观取向的不同。  而人们如此惧怕中国社会的阶级固化，更深层次的原因在于平民阶层没有安全感。在中国，司法、教育、养老、话语权等等资源统统都倾向于精英阶层，平民阶层所得到的保障太少，所以他们挤破头也要去精英阶层；同时，中国的精英阶级得到的太多承担得却太少，这也是为什么去年《欢乐颂》播出时引起了巨大讨论——拥有大量资本的精英阶级在道德上所应当承担起的社会责任，剧中统统没有，从这一点上说，《三生三世十里桃花》里的墨渊等人至少在战时挺身而出，尽到了保护人民的责任。 当然，谈论的是阶级，而我们每个人作为独立的个体，拥有的是认真对待自己的生命的自由。依旧可以选择清醒地活着，热烈地活着，善良地活着，接近思考地活着。无论世界如何翻天覆地，唯有这些真实，是任何资本也无法衡量的东西。  -FIN- 【颜公子看剧（微信号yangongzikanju）所有文章皆为原创，禁止未经许可转载，否则追究到底！本文首发网易娱乐，转载及合作请联系QQ：272407394 或微信：lanshanzhiyue】  yangongzikanju 长按识别二维码关注公众号：独家剧观察  长按二维码关注我们

本篇并没有说三生多少，只是最近重温了一些老剧有感而发。

原著党，不是来秀优越感的原著党，以三生和水月洞天为例从编剧，演员，拍摄场景来谈谈近几年的国产剧。

因为小说，我期待这部剧很久了，之前看过一些片花觉得也不错，最近因为剧荒用了三天的时间重温了经典老剧水月洞天灵镜传奇，昨天三生开播却不是很想看我期待了很久的三生。但是因为期待了很久还是看了前两集。看完很失望，和以前的剧完全没办法比。

水月洞天是在我上小学的时候看的，当时觉得很好看，虽然当初说不出来哪里好看，今天重新看一遍许多看不懂的地方都看懂了，佩服编剧无比强大的逻辑，清新不做作的笑点泪点，剧中无论是主角配角都智商在线，水月洞天其中有一个场景童博豆豆刚认识因为童博在出水月洞天时救了豆豆，豆豆对童博说你娶我好不好？童博说这不是好不好的问题，而是一辈子的承诺，豆豆一脸坚定的说我一向很守承诺的，一辈子我想我可以守住的。面对突如其来的表白你们猜童大哥怎么说的，他问豆豆你的理想是什么？然后豆豆吧啦吧啦的说了一堆，童大哥说你看你的理想里并没有我，至少现在是没有的。童大哥的一番话现在品起来很有道理还有点哲理。在灵镜传奇里失忆的童博有次闯御剑山庄找豆豆（童博是御剑山庄的姑爷），和铁卫打了起来，铁卫首领铁风认得他，对童博说，姑爷，这些铁卫是新来的，有眼不识泰山。童博说，我不是泰山，豆豆在哪儿？好清新不做作的笑点！反观如今的剧，逻辑糊涂，对白羞耻，经不起推敲，最多的是没有营养，对剧情推动，人物塑造没有任何帮助的白开水对白。什么一派胡言，强词夺理这样的万能对白不要太多！

在来说演员，水月里有一场戏是尹仲给童战吃了春药和豆豆关起来，开始童战忍的很辛苦，豆豆也说你千万不要过来。童战一边忍着在墙上撞头一边说为了天雪，为了大哥（童博）我们一定不能那样，豆豆一直是低着头的，一听到大哥立即抬起头一钲，说，你死了童大哥一定会很伤心的，我不能让你死，反正我和童大哥已经不可能了。这一抬头就看出了演员的演技，演的太好了！看看现在的演员，杨幂时时刻刻一脸无辜，高兴是一脸无辜，悲伤是一脸无辜，我真的不知道你们想表达什么，当然并不是针对杨幂，现在的演员很多都是各样，看到这样的剧我的内心毫无波动甚至还想笑！

在来说演员打戏，以前的电视剧打戏一招一式，实打实的近身搏斗，演员大部分一身的功夫，像水月洞天里的几个男演员，演童博的余波曾是中南海警卫，后来考上北京电影学院，演童站的杨俊毅是国家顶级武术运动员，息影后当武术教练培养出世界冠军，演童心的张晋和尹天仇的释小龙自不必说，几个女演员虽然不是打星，打戏却也行云流水，看起来十分过瘾，就问现在的演员谁还有这样的身手？所以我们就看到了隔空打斗，吊着威亚来回飞。写到这里突然想到张黎最近拍的一部叫武动乾坤的剧，打戏拳拳到肉，或许是一部不一样的武侠剧，值得期待一下。

在看拍摄场景，水月洞天大部分是实景拍摄，取景好像是苏州，苏州园林，山水，几百年的古树，一切都是那么的赏心悦目，而现在科技发达了，什么都可以合成，大部分场景是在绿幕里完成，最后观众看到的景物就像塑料，因为假的就是假的，大自然才是最美的风景，讲真，科技还没有达到那样以假乱真的高度！

看了四集，无论主角配角塑造的都没有立体感，而且剧中竟没有一个人是讨喜的！女主司音小说中本是一个淘气情窦初开的假小子，杨幂演成了蠢而且畏手畏脚的小女子，墨渊小说中描写不多，剧版塑造的也没有魅力，东华帝君本该是不问世事逍遥自在的上神，剧里是成了天君的谋士了吗？反观水月洞天人物塑造功底就要强的多，因为三生只看了四集，在这里我也仅说水月里四集对人物的塑造，其中有个场景是从童博童战隐修豆豆从活林结界出来时，童博看到竹简得知自己不是童氏一族时内心痛苦不堪，但为了不让弟弟童战等人发现他已经知道真相，假意说自己出去时发现野果还没来得及看竹简，说着就要打开竹简，童战紧张的一把夺过竹简，说没看就不要看了！而隐修不死心的让童博看，这时童战急忙拿着一个果子塞到隐修嘴里说果子还堵不住你的嘴，隐修还想说什么，豆豆看见又拿了一个果子塞进他嘴里，童大哥看着他们微笑了起来，就这一个场景就刻画出了四个人的性格，童大哥的善良重情，为了不让童战为难，撒下善意的谎言，童战的重情莽撞，隐修的口无遮拦和打破砂锅问到底，豆豆的善解人意，他们每个人都很美好。在来说反派角色尹仲，在御剑山庄童战被尹仲追着逃到尹天雪房间，尹仲追到天雪门外说，最近有刺客进入山庄担心天雪安全想进去看看巴拉巴拉，遭到天雪拒绝后还嘱咐她注意安全，这小小的细节体现了尹仲虽然坏但是还是有人情味的，坏的不惹人反感。

三生剧情太跳跃前面铺垫不够导致许多情节发生的莫名其妙，例如司音被摇光上神掳走，前面只从徒弟口中交代了摇光对墨渊是单相思，墨渊竟为一个徒弟要与摇光决战？不合情不合理还很突兀，人物形象单薄没有魅力，由此可见此剧编剧功力不过关，编剧我只服陈曼玲，我觉得中国的一些编剧应该好好学习一下怎样塑造人物，怎样写好故事，本剧没有采取小说倒叙的方式而是按照时间的发展展开，没有冲突平淡无奇，让观众抓不到重点，三生和水月洞天这种玄幻剧构建的世界观很像，三生主要构造了青丘天族翼族三族，可是我就问你看完电视你知道青丘是什么样子？翼族是什么样子，天族是什么样子？他们之间有什么关系？我想大家大概除了知道他们服饰不同说不出其他了吧！水月里一开场就是一段水月洞天风景，让我们知道水月洞天是一个与世隔绝的世外桃源，童战童心为救爹出水月洞天去御剑山庄盗取血如意，御剑山庄森严的戒备和前来恭贺传位大典的武林人士都告诉我们他是天下第一大帮，血如意可以救童氏族长的命又说明御剑山庄和水月洞天有千丝万缕的关系，龙泽山庄的龙婆藏在尹天雪的地下室说明龙泽山庄与御剑山庄渊源颇深！

所以虽然三生剧很长，但是该交代清楚的，构建的世界观，人物的塑造，却一点都不清楚，从这个方面讲，他只是一部中规中矩的电视剧，加上演员演技本身就不过关，场景昏暗假（不过这已经是现在仙侠剧的特点了），算不上一部好剧。

我实在不喜欢这剧的人设，白浅装逼气质太浓了，夜华也担不起心思缜密，都是借配角的口说出来的，但是剧里完全体现不出来，比起水月里塑造的童博的形象差多了，水月里几乎没有人说童大哥性格特点，但是从他做的事中说他温柔、重情重义、心思缜密、无私、心怀天下都不为过，童大哥人设太完美了！三生的节奏我也是接受无能，太慢了！我54集每集都看了，平均一集5分钟快进完（其中包括听片头曲，张杰的歌一如既往地好评！这一分给张杰）有人说看预告就可以知道剧情一点都不为过。

其实三生的制作诚意还是有的，但是剧本是硬伤，如果看剧的时候来弹幕可以预见三生的弹幕很大一部分会是夜华好苏，白浅好美，热巴好美，或者白浅虐女配的好爽！可是在看水月的时候弹幕更多的是对剧情发展的讨论，感叹主角配角的智商太高跟不上。其实我是不赞成小说搬上荧幕的，因为我们看的小说是由作者独立完成，结构简单，一般只有主角的形象丰富因为作者一个人的精力有限，很复杂，多条线并，人物角色繁多且形象立体实在是太耗时还容易出bug,而且让读者抓不住重点。但是电视剧不一样，观众通过图像视觉和听觉获得的信息要比阅读文字小说获得的信息多的多所以电视剧需要曲折跌宕剧情，每个人物形象都要立体鲜明可以抓住观众眼球，很少的作者可以做到这一点，比如琅琊榜的作者海宴，四大名著，每个都是庞大的故事结构，复杂多样的人物，改编出来的电视剧就好看，而许多编剧是没有这样的能力，怎么办呢？三个臭皮匠顶一个诸葛亮，可以合作嘛！水月的编剧就是一个团队，剧本可以反复琢磨，情节可以反复推敲，每段台词都十分有逻辑（我这个学物理的思维对逻辑蜜汁敏感）所以剧情节奏紧张，人物立体，没有bug！没有一个bug！（我看了不下十遍）。

好的剧本可以成就演员（胡歌的《仙一》，《琅琊榜》，宁静的《孝庄秘史》，周冬雨的《七月与安生》剧本或是深度，或是三观，或是人物塑造总有一样出彩）坏的剧本浪费甚至让演员演技下降，因为你不知道剧本要表达什么，这段台词应该用什么样的情绪表演，久而久之就忘记了怎样去演，所以烂片演多了消耗演员灵气并不是一句空话。

虽然被爆抄袭后对唐七无感了，但是当初看书的时候也是深深爱过的，心情复杂的看过前两集，鬼族变成翼族可以理解为了过审，强收干儿子看着实在尴尬，布景太假天帝出场的那个景我以为是天坛真的接受不能，这个都是可以忍受的部分，此剧最大的败笔就是选错了演员，四海八荒第一美女毫无仙气，还是个脸色蜡黄的秃瓢，配戏的演员一说到她的美色我都替她尴尬，还有男主，实在不适合古装，那个造型哪是远古战神简直是村里的员外爷，实在没有墨渊夜华的气度和颜值，还有东华一个远离尘世的帝君每天竟然坐在天帝的下边旁听政务，还有那个自诩风流的坐姿太像卧床多年了，虽然东华在这部剧里不是主角但麻烦剧组考虑一下我们这些看过枕上书的朋友对东华的美好憧憬，不要这么草率的选演员好吗？天帝的造型简直就是金轮法王走错剧组了，再有就是配音了，真的和演员的脸不搭很出戏，此剧只有折颜，白真和离镜是剧组的仅剩宝了，只有他们仨无论颜值和气质都非常对。一开始都按这个标准选演员不好吗？

很不全全一点原著病句录 那妖孽虽烟视媚行，倒也是个善妖 （用词不当，“烟视媚行”形容害羞不自然的样子， 作谓语、定语，形容旧时的新媳妇。） 若能见上一见，将她点化了，送给四哥照管他那毕方鸟的坐骑，也算是此番出青丘的一趟善缘。 （语序不当，根据句意应改为“坐骑毕方鸟”。） 初时确确有些不适，坠到一半时倒还能调整出个舒坦姿势，算落得很有条理。 （搭配不当，“条理”指有秩序的安排、发展或分类;章法、措施等，不能形容落下的姿势。） 术法造的天幕上月朗星稀，下面一弯曲觞流水，水上还立了座草亭，比阿爹阿娘的狐狸洞略为宽敞些。 （用词不当，“流觞曲水”写成“曲觞流水”就算了，这是一种风俗啊！根据句意应该改成“清泉”。） 他眉间似有千山万水，定定瞧着我，半晌道：“阿音”。 （用词不当，“千山万水”形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。） 话毕便拿住我，雪白肤色微微发红，羞赧且麻利地剥我衣服。 （搭配不当，肤色不能发红，应该把“发红”改成“变红”或者“肤色”改成“皮肤”。） 我那挣扎虽未用上术法，只是空手赤膊的一挣一推 （用词不当，“赤膊”是裸露上身的意思。） 我委实悲情。 （用词不当，“悲情”做名词用时意为悲伤的情感，不符合前文的意思，应改成“感到委屈”。） 我趴在地上想，不怪不怪，他许是睡不着，来找我解闷。就果然见他蹲下来。 这里感觉是语序颠倒啊QAQ改为“我果然就见他蹲下来”PS：这句主语缺失。 是以，几日不见，我甚怀念他。 （用词不当，几天不见能用“怀念”？！应改成“思念”或者“想念”。） 胭脂公主邀我逛后花园。不意说起他这位哥哥。 （用词不当，“不意”是动词意思是不在意、不放在心上，应改为“无意间”。） 唐七文体写作方法之——去掉一半词。原来的是“不经意”吧。=。=这种改文风的方法太低端了吧 旁边再站个男子虎视眈眈盯着你怀中的美人，却就有些风雅过头了 （不合逻辑，根据前后文这里不应该转折，应删去“却”。） 我觉得应该叫唐七“却却小公主”。 纵然我并不是个男子，故而绝不会觊觎他怀中的女美人。 （搭配不当，“纵然”不跟“故而”搭配，根据句意应删去“故而”。） 自接到我那封书信后，因得了宽慰，令羽勉强也算得安生。 （用词不当，“宽慰”只能做动词或者形容词，这里应该用名词，应改为“安慰”。） 我枯坐在房中嗑了半日瓜子，未等到离镜，却等来了我的师父墨渊。 （用词不当，“枯坐”指无所事事地干坐着，居然还能嗑瓜子？！应改为“坐”。） 他放下令羽来将我抱了一抱，紧紧扣住我的腰，半晌才放开 （前后矛盾，“抱了一抱”应该只抱了一会，后面又说“半晌才放开”，明显前后矛盾，应把“抱了一抱”改成“抱住”。） 读不顺 因丢了迷谷枝桠，再则夜色又黑，能在入更前绕出东海已是近来积了大德 （“再则”是其次、此外、另外的意思，放在这里读起来怪怪的，但是意思貌似对得上，求大神鉴定用对了没。） 这许多年来刻意忘怀的一些旧事，纷纷从脑子里揭起来。 （后半句感觉有点奇怪，仔细琢磨又没什么不对的地方。） 为什么我想到的是“揭竿而起”这个词2333 摸着良心说话，离镜其人为人虽聒噪些，带来的酒却是好喝的 （感觉“其人”“为人”念起来重复了，换个词比较好。） 来自小伙伴的意见——“离镜其人，为人虽聒噪” 该加逗号的时候不加。不该加逗号的时候乱加。 我摸着后脑勺回想一番，以为除去那夜他醉酒调戏我未遂外，我同他一直处得和睦又安适。 （相处可以用安适形容吗……单看意思又没错。） 未几，便二月初一。 （我很想在句末加个“了”，或者在“便”后面加个“是”。） 关于剧情 墨渊代我挨了天劫，在我从那炉子里爬出来之前，已闭关修养去了。 …… 这辈子只有那么一次，哭得如此失态又伤心。 （这是墨渊替女主历天劫之后女主知晓之后的反应，说明墨渊对女主这个徒弟很是关爱，而且女主对墨渊的感情也十分深。然而，本书是第一人称文，女主自述提到墨渊的时候都直接喊的名字啊！！说好的尊师重道呢？！！你就是这么对你师父的？！还是你对你师父感情不一般私底下不肯喊师父？） 吐槽 现今耳目下，天上朗月皎皎。我坐在东海北岸的礁石上，委实有些发愁。 （百度了一下理解了好久也不知道这里的“耳目”啥意思，比较符合的意思应该是指视听所系的事物或标志。敢不敢用个通俗易懂又古风的词啊！） 与上一篇的“眼目”相似QAQ 这林子着实杂乱，虽也是个走兽，又有夜明珠照明，我这眼睛却显见得比不过一般同类。但（后文）显见得我生下来时并不是个带把的公狐狸。 （后文）却专程来我居处要同我说个秘密，显见得十分苦闷。 （不会用“显而易见”吗！“显见得”是什么鬼啊！读起来又奇怪！） 我垂下眼皮 （你不是喜欢用文艺的词吗！这次怎么用了“眼皮”？用“眼帘”不是更好？） 眼皮下垂2333 七万年说长不长，说短不短。东荒那方大泽沧海桑田二十个来回，也就到头了。 （沧海桑田居然有这么快吗！借朋友的话：沧海桑田二十个来回等于地球从大爆炸开始然后变成白矮星，这得有几百亿年！） 我自娱自乐得正怡然，斜刺里却突然窜出来个少年。 （唐抄抄你是不是不知道“怡然自乐”这个词？） 唐七是连“晴天霹雳”都要解释成一句话的银啊 虽一副将将睡醒的形容，也分毫掩不了名花倾国的风姿。 （后文）我将将从地上爬起来，一头又栽了下去。 （“将将”是四川方言！意思是刚刚。整本书“将将”出现的次数数都数不清！拜托这是写小说别用方言里一般人不懂的词好吗？还有“名花倾国”应该是出自李白的诗句“名花倾国两相欢”吧，这句话的意思是名花伴着绝色美人令人心欢，那么“名花倾国”是指名花和美人，居然能当形容词用！好吧如果你要说“倾国”是动词我也没办法。） 还有“略略”也是数都数不清QAQ 话毕便拿住我，雪白肤色微微发红，羞赧且麻利地剥我衣服。 （都羞赧了扒衣服还这么麻利！在逗我吗！） 再则兄弟如衣服，老婆如手足。 （那个时候有娘子叫“老婆”吗？！如果你说这是架空仙侠文就可以这么用，那当我没说。） 美人在抱实乃风雅之事 （美人在抱是什么！！！唐抄抄你不觉得美人在怀比较文艺吗！） 该装逼的时候low了=。= 唐七独创词 奈何那凡人一心飞升，扯出好一番饹馇事儿，到后来毁了自身修行 （“饹馇”是一种吃食……饹馇事儿是什么意思啊？！根本没有饹馇事儿这个词！） 术法造的天幕上月朗星稀，下面一弯曲觞流水，水上还立了座草亭，比阿爹阿娘的狐狸洞略为宽敞些。 （“曲觞流水”是什么鬼！只有“流觞曲水”好吗！） 我还没见过这样色彩的东西，正愁父王做寿找不到合称的祝礼，这倒是个稀罕物。 （原谅我查了字典搜了百度，都没有找到这个词有符合这句句意的意思，只能说唐抄抄你真会造意思。） 私以为是合适与相称的结合体←唐七经典造词法 却不想中间一个转故，竟牵连得两人双双落进莲池。 （转故是什么意思啊！又是个百度不出来字典找不到的词！唐抄抄你真会造词啊！） 却因我素来厌恶推演之术，只觉得那些印伽无趣至极，每每墨渊授课时，便积极地打瞌睡 （你告诉我印伽是什么意思？！印度瑜伽么？！还有这词看起来是佛教的，背景不是道教神话体系么？！为什么推演之术里会出现佛教用语？）暮汐不当建筑师 暮汐不当建筑师 唐萋萋病句语录（6）——《三三十桃》篇之《第四章》 2015-07-21 22:17 阅读 1090 上一篇说要5章一起发的我很傻很天真。 整理一章就这么多了QAQ我还是老老实实一章一章来吧嘤嘤嘤嘤嘤 一样的规矩，主语残缺的语病不贴，标点用错的不贴，不然太多。 （1）词序有误； （2）前后矛盾； （3）成分残缺； （4）表意不明； （5）标点错误； （6）搭配不当； （7）语义重复； （8）归类有误； （9）成分赘余； （10）不合逻辑； 第四章（1） 我不过小小说一个谎，这谎多半还是为了维护他生的那只糯米团子 （应改为“说一个小小的谎”。=。=这里夜华“生的”总是让我想歪啊） 我与他一路斗法，他有恃无恐 （“有恃无恐”指因为有所倚仗而毫不害怕，或毫无顾忌。为什么夜华君要倚仗东海水君QAQ） 不久前四哥与我说，如今这世道，真真比不上当年远古神祗时代， （去掉“当年”） 不想夜华君的法道精进至此，真是他爷爷的仙术不昌，他奶奶的道风衰败啊。 （“法道”： 彰显道义的法度。此处应改为“道法”） 若现下处在我这位置的，是夜华储在天宫里那位侧妃，列出这等的排场来，倒也合情合理，无可厚非。 （原来侧妃是用来储存的啊=。=“无可厚非”指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。此处用词不当） 今日拜别折颜之时，原应让他给我推个卦。 （去掉“原”） 大殿里的神仙皆是眼巴巴等着开宴，夜华方一露面，便齐齐跪做两列，中间腾出一条道来，直通主位。 （指代不明。“便齐齐跪做两列”的主语是“夜华”，与文章意思不符） 敬了夜华之后便来敬我，道：“竟有幸在此拜会到素锦娘娘，实乃小神之幸小神之幸……” （“拜会”：拜访会见——今多用于外交上的正式访问。此处用词不当。另外，“拜会”与“到”不能一起使用。） “今日未见姑姑，实在遗憾，不过见着折颜上神的这位仙使，倒也聊可谴怀。你们看，姑姑今日不来，是否因知晓夜华君和北海水君皆来赴宴，是以……” （应改为“聊以遣怀”，“今日不来”和后面的“是以”显得啰嗦了。） 有理有理，怪道是，折颜上神的这位仙使，竟还是夜华君的妹妹。 （“怪道”，〈方〉指怪不得。而且“怪道”不能与“是”同用。应改为“怪的是”。） 而今却要苦苦在这台面上熬着，只偶尔交头接耳一两句，忍得多么难受，多么辛酸。 （“苦苦”是谁？我还是八了没加主语的语病=。=“苦苦”应放在“熬着”前面） 当此时，东海水君却啪啪啪拍了三个巴掌。 （去掉“当”） 我勉强打起精神，便见一众舞姬袅袅娜娜入得殿来 （可以在前半句加一个“才”吗？） 东海水君那舍妹如今正眼巴巴地望着坐在我侧旁的夜华君，目光热切又沉寂，哀伤又欢愉。 （经典语病出现了。“东海水君那舍妹”，如果是因为想逗比一点讽刺之前东海水君的口中的“舍妹”，请把“舍妹”加上引号。） 善感女碰上冷郎君，妾身有心做那藤绕树，无奈郎心如铁妾身真无辜？ （应改为“绕树藤”。“无辜”指清白无罪。用词不当。） 我满意点头，却是一出好戏。 （“却”改为“确”） 东海水君那舍妹朝了夜华的方向拜过一拜，便在众舞姬的簇拥下飘然离去。 （“舍妹”……“拜了一拜”） 又熬了一个多时辰，方才宴罢，本应各各散去。 （“各自”……） 而今眼目下，快点找到糯米团子爹，将糯米团子还回去是正经。 （“眼目”： 1、眼睛。2、眼力；见识。3、眼线；为人暗中察看情况并通风报信的人。4、比喻义理关键之处。都不符合。应该为“情况”，或者“而今眼目下”整个改成“眼下”。） 方才夜华形色匆匆，淡薄之间隐含亲切，梳离之间暗藏婉约，如此神态，以我十多万年所见的风月经验，定是会佳人去了。 （1、“风月经验”是什么鬼？2、“经验”原来是用来“见”的。3、应该是“以……的经验来判断”吧？） 小仆从遥遥一指，便指向了路尽头的东海水晶宫后花园。 （去掉“便”。） 第四章（2） 需知本上神年纪虽大，其实没什么方向感，进去方便，却不知能不能出得来，还是在这口子上等着罢。 （在“其实”前面加上“但是”。“方便”改成“容易”。） 又抚额做悲叹状：“自来后花园便是是非之地， (“向来”…………) 我傻了片刻，哑然道：“这这这，都是谁教与你的？” （“哑然”：1、形容沉静不语。2、形容笑声。都与文章意思不符。） 小糯米团子呆了一呆：“两百多年前，天上白日飞升来一个小仙，叫成玉的，天君祖爷爷封了他个元君的虚号，便是他告诉我的。” （都“天上”了，还“飞升”啊？“他”告诉的是“飞升”还是“封号”的事情啊？文章里可是指“后花园”的事情呢。指代不明。） 顿了顿揉着头发茫然道：“难道竟不是么？” （“难道”和“竟”去掉其中一个。PS：这句有主语缺失哦，正好八到了顺带一说。） 你父君青春正健，那缪清，是叫缪清吧，那缪清公主也正是年华豆蔻，年轻男女相互思慕乃是伦常， （“伦常”，意思是我国封建社会的伦理道德。封建时代称君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系为五伦，认为这种尊卑、长幼的关系是不可改变的常道，称为伦常。用词不当。） 说“常理”会shi吗？！ 只管记着我和那人做师徒时圆满融洽的情分，断不会再有这许多愧疚遗憾。 （“圆满”和“融洽”是不同的词怎么可以形容同一个东西！“圆满”和“融洽”都不能形容“情分”；去掉“这许多”或者加上“之感”。） 倒是东荒的俊疾山，什么时候变做了那素锦的财产，我却有些疑惑。 （去掉“却”） 略略一问，小糯米团子便和盘托出。他说得颠三倒四，我倒也能顺藤摸瓜筹出个大概。 （“和盘托出”此词一般形容一个人毫无保留地将自己所知道的事情都说出来。“顺藤摸瓜”比喻按照某个线索查究事情。都“和盘托出”了怎么“顺藤摸瓜”？“筹”是谋划的意思，此处用词不当。） 三百年前，却不知什么因缘，那凡人甫产下小糯米团子，便跳下了诛仙台 （“不知出于什么因缘”才对吧……） 小糯米团子想来却并不知道这一层。 （应改为“想来小糯米团子”；去掉“却”） 我委实钦佩夜华君的胆色，这些恩怨情仇宫廷旧事，却一点也不瞒着小糯米团子，倒不怕给他这儿子造成心理阴影。 （“却”改为“竟”，为什么唐七那么喜欢用“却”，都不管对不对的。） 那小屋因加了封印，外人本看不见，然小糯米团子敬这缪清公主救命恩人，便亮明身份，并将她领回屋子吃茶。 （“敬这缪清公主 为 救命恩人”） 瞬时天雷勾动地火，这缪清公主对夜华君一见钟情了。 （一般好多小说中是说一对男女在一起，、他们之间的火花无限上升，然后发生了一些少儿不宜的事情，他们在一起的那个瞬间就叫做“天雷勾动地火”。此处用词不当。） 然则以上只是小糯米团子的片面之辞。 （“然则”：连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…”或“虽然如此，那么…”此处用词不当。） 本上神五万岁的时候，却还在干什么来着？ （去掉“却”。严重怀疑唐七是不是根本不知道“却”是什么意思。） 我凛然道：“身为男子最作不得吞吞吐吐的形容，一不留神就猥琐了，有什么却说，痛快些。” （唐七是不是觉得那里都可以放一个“却”字啊。。。我懒得改了。。） 他包了一包泪，指着我：“娘亲这不在乎的模样，是不是已心有所属，不要阿离和父君了？” （“包了一包泪”是什么鬼！！） 我被他吼得心惊肉跳。 （“心惊肉跳” 形容担心灾祸临头，恐慌不安。用词不当。） 我识得的熟人中，只有大哥白玄桃花债最多。 （原来“熟人”也有分“识得”和不“识得”的。） 夜华眼睛眯了一眯，越过糯米团子直直盯着我。 （后半句的主语是什么？“夜华”？还是“夜华的眼睛”？天哪，夜华直接飞过来啦？！夭寿啦，夜华的眼睛飞过来啦！=。=呵呵，文章的意思是目光吧233） 这缪清公主模样不错，虽与那南海的绿袖公主比起来尚有些差距，却大大小小也算个美人。 （“大大小小”不能形容人。具体我也不知道怎么改。。） 夜华干脆操了手靠在旁边亭柱子上听我瞎扯。 （什么是“操手”啊。。） 念起来不舒服的 东海水君在前头引路，小糯米团子一个人颤巍颤巍走中间，夜华拽着我的手垫在最后。 东海水君转过头来，陪起一张笑脸 那金雕玉砌的殿门已近在眼前，本上神的头，此刻有些隐隐作痛。 各位须知，因折颜上神的怪脾气，此遭东海水君，是并未向他递帖子的。 （去掉逗号以后，我终于读懂了。） 我叹了两叹，又自饮一杯。 宴到一半，我已毫无兴致（名词做动词？） 当年有幸被鬼君擎苍绑去他的大紫明宫叨扰几日。大紫明宫的舞姬们，清丽者有之，淡雅者有之，妖艳者亦有之。不得已与她们虚与委蛇三五日，四海八荒便再无舞姬能得我意。（指对人虚情假意，敷衍应付。感觉用在舞姬身上各种不舒服QAQ） 糯米团子看我一眼，吭吭吃吃：“认是认得。” （吭吭吃吃：象声词。形容说话吃力，吞吞吐吐。团子说话吃力？这里不确定对不对。） 小糯米团子呆了一呆：“两百多年前，天上白日飞升来一个小仙，叫成玉的，天君祖爷爷封了他个元君的虚号，便是他告诉我的。” 我忍不住教育他两句：“救命之恩直比海深，岂是道个谢就能了事的。” （说“简直比海还深”会shi吗！？这里“直”是什么意思！） 夜华君思旧，将她在山上住过的屋子加了封印，每年都领小糯米团子来住十天半月。 （改成“念旧”好一点吧？没事老装逼干嘛。） 幸而遇到来俊疾山踩青的东海公主缪清， （在北方，冬天播种的小麦，在开春前要用脚踩压一番，开春时才会长得更好，以后才会有个好收成，这就是“踩青”。慢慢地，人们开始把在春天外出游玩也叫做踩青。） 茶毕，缪清公主正要告辞，却遇上突然回来的夜华君。 （名次做动词……动词打次动词打次） 说完自己先抖了一抖。 我头皮麻了一麻。 我踌躇半日，小糯米团子已紧走几步，跪到他父君跟前，道：“孩儿见过父君。” （我觉得应该改成“半晌”或者“许久”比较能让人看懂。“紧走”我百度了一下，出自“紧走搭石慢过桥”，但还是怪怪的。） 夜华眼睛眯了一眯，越过糯米团子直直盯着我。 错别字 东海水君转过头来，陪起一张笑脸（赔） 不过见着折颜上神的这位仙使，倒也聊可谴怀（遣怀） 一纸婚约要生生把我和他送做一堆。（对） 正到兴味处，丝竹却嘎然而止（戛） 方才夜华形色匆匆，淡薄之间隐含亲切，梳离之间暗藏婉约，如此神态，以我十多万年所见的风月经验，定是会佳人去了。（行色匆匆；疏离） 我赶忙陪了笑脸来抱他：“我既是你娘亲，便绝不会不要你。”（赔） 现下这光景，乌云压顶，风声萧萧，倒让人不由得生出来几分作诗的性质。（兴致） 吐槽 我实在看不下去，对着他嘿然一笑道：“小仙其实是夜华君失散多年的亲妹妹，如今在折颜上神处当差。” （白浅看不下去，于是一句话让那个敬酒的小神仙和东海水君两个人都难堪了。真是好气度啊。） 东海水君那舍妹如今正眼巴巴地望着坐在我侧旁的夜华君，目光热切又沉寂，哀伤又欢愉。 （都快变成反义词了=。=） 我脑门上立马渗出几大滴清汗 （=。=清汗。。。） 方才夜华形色匆匆，淡薄之间隐含亲切，梳离之间暗藏婉约，如此神态，以我十多万年所见的风月经验，定是会佳人去了。 （哇塞！行色匆匆之间好多情绪！） 他一个小人，我也不好反抗，只得出言相劝：“你父君青春正健，那缪清，是叫缪清吧，那缪清公主也正是年华豆蔻，年轻男女相互思慕乃是伦常，他两个既已做了鸳鸯，你我再去当那打鸳鸯的大棒，无端坏人姻缘，委实造孽。你与那缪清公主又不是有解不开的深仇大恨，非要坏了她的姻缘才尽兴。” （对男主的儿子说这些，当时白浅还以为团子是素锦的儿子吧，为什么就能和他说这种话。） “她虽曾救过我一次，但我也好好向她道了谢，她却自以为从此后便在父君面前有所不同，每每父君领着我去娘亲的俊疾山小住，她便前来痴缠，甚是讨厌。” （人家救过你，你就这个态度。小小年纪就没有三观，还是个没有三观的“神仙”。） 我顿觉空虚，夜华活到如今，也不过五万来岁，就惹出这许多的情债，委实是个人才。 （于是女主“空虚”了。。。） 倘若不幸，本上神英明如初，他此番确确是在会佳人，那夜华君，今日来搅你姻缘，乃是为了你

跳着看的，不能说都看了。仅就看过的部分评论，真的觉得这里价值观很崩塌.

素锦当日陷害素素，陷害元贞，完全是权势压人，不需要任何证据。后来翻案，一群人围在大殿貌似很大快人心，可是仍然是权势压人，不需要任何证据。东华帝君一开口说什么远离红尘不沾亲带故，大家都选择性忽略他和凤九的关系，除了歇斯底里的素锦（这个人物已经完全疯了，处处使坏坏的不合逻辑）。帝君说什么元贞初上天宫怎么就找到洗梧宫怎么就从那么多宫殿找到你的寝殿（逻辑等同于他为什么不欺负别人只欺负你，狗屁不通），帝君说不用审下去了，一边是劣迹斑斑的女人，一边是青丘女君（这分明是诛心之论）。整个天宫，竟然没有一人真正摆事实讲道理，真正清明地审案子，真正让素锦因她的罪过受到应有的惩罚。他们用青丘女君压素锦，正如素锦当初用忠烈之后，以及身份品级压素素是一样的恶心。可怕的并不是说他们冤枉了素锦，素锦的确有罪，可怕的是只要他们想，他们就可以去冤枉任何人，这个变态的天宫给了居上位者为所欲为的权力，而且还几万年都没有丝毫进步和自我完善。

所以我终于明白我一直以来的不适感从何而生了，不止我刚刚举的这一例，整个四海八荒，无论正邪，这群成天谈恋爱的神仙无一人是真正在意过真相的，无一人表现出来一个成年凡人就应该具有的最起码的法治理念和平等意识。（如果在我没看过也不会去补的剧情里出现过，这段话收回）